Antifa

Der 11. Prozesstag startete mit einiger Zeit Verspätung um 10:20. Hintergrund war vermutlich, dass sich die Zuganreise des heutigen Zeugen Cedrik Scholz verzögerte. Im Verhandlungsraum war heute nur eine RA der Nebenklage Nicole Schneiders anwesend.

Antifa

Gestern den 17.01. nahmen Autoritäre Gruppen zum Anlass ihre Feindbild Projektionen gegen unseren Stadtteil Connewitz auszuleben. Nur wenige Tage nach dem 10. Jahrestag des Angriffs auf Connewitz zogen Handala, Lotta und Co. mit einer Großdemonstration durch Leipzig. Mit dieser Mobilisierung öffneten sie unseren Kiez auch für Nazis und ihre Streamer. Anstatt sich um diese zu kümmern wurde lieber parallel zu ihnen gelaufen. Während ihr versucht habt Connewitz pauschal zu diffamieren, haben wir nicht vergessen was dieser Stadtteil ist: ein Antifaschistischer Schutzraum mit vielfältigen Positionen. Dieser  wurde in Sachsen erkämpft und wird weiter erkämpft. Heute wie morgen haben Faschos hier keinen Platz. So haben wir den Tag zum Anlass genommen das Privatauto (Kennzeichen L-W2606) von Sebastian Weber aka Weichreite TV tiefer zu legen und einmal rundherum zu entglasen. Weichreite du Opfer, du kannst dich auf einen Abo-Tarif bei Carglas einstellen denn wir werden dein Auto so oft zerlegen bis dein Stream entgültig aus geht! Egal wie oft du auf den Kopf fällst und wo du parkst. Die Proteste am 17.01 haben Ressourcen gefressen die es an anderen Orten aktuell dringender bräuchte. Wenn Faschos linke Projekte angreifen dann muss das für uns heißen: Antifa bleibt Handarbeit.

Der Text formuliert eine anarchistische Kritik an der Teilnahme von Anarchist*innen an einer pro-palästinensischen Demonstration in Leipzig. Er argumentiert, dass diese Teilnahme einen Bruch mit zentralen anarchistischen Prinzipien darstellt, insbesondere mit Schutzraumdenken, Herrschaftskritik ohne Lagerlogik und solidarischer Praxis ohne Feindbildprojektion. Ausgehend von der historischen Erfahrung jüdischer Verfolgung wird der jüdische Staat Israel als notwendiger Schutzraum anerkannt, ohne ihn von Kritik auszunehmen. Der Text unterscheidet zwischen verschiedenen Strömungen des Zionismus und betont, dass die Anerkennung des jüdischen Schutzraums eine Voraussetzung ernsthafter Solidarität ist. Gleichzeitig kritisiert er autoritäre, nationalistische und antisemitische Strukturen innerhalb der palästinensischen Gesellschaft sowie bewaffnete Organisationen, die Herrschaft ausüben und Emanzipation verhindern. Solidarität mit Palästinensern wird als Unterstützung ihrer Befreiung von eigenen Herrschaftsstrukturen verstanden, nicht als unkritische Parteinahme. Der Text weist die selektive Fixierung auf Israel im antiimperialistischen Milieu zurück und beschreibt sie als Ausdruck von Projektion und Untertanendenken. Abschließend wird betont, dass Anarchismus ohne Schutzräume, ohne Antisemitismuskritik und ohne Distanz zu autoritären Ideologien seinen eigenen Anspruch verliert.