Neurodivergenz im Gespräch mit dem Anarchismus

Der offensichtliche Grund für das Gespräch ist, dass wir Menschen sind und dass wir unterschiedliche Erfahrungen und Perspektiven haben, und dass sich das immer ändern wird. Aufgrund dieser Unterschiede sind wir systematischer und sozialer Diskriminierung ausgesetzt, und wir müssen etwas daran ändern. Was also ist Neurodiversität? Der Begriff Neurodiversität bezieht sich auf "ein Konzept, bei dem neurologische Unterschiede wie jede andere menschliche Variation anerkannt und respektiert werden sollen. Ähnlich wie bei der biologischen Vielfalt, bei der es in einem bestimmten Ökosystem eine Vielzahl von Lebewesen gibt, so gibt es auch eine Vielfalt von Köpfen in einem bestimmten menschlichen Umfeld.
 
Die Idee der Neurodiversität wurde oft in autistischen Räumen oder in Diskussionen über neurologische Entwicklungsstörungen und -probleme erwähnt. Schauen wir uns das Paradigma der Neurodiversität an. Nick Walker, ein lokaler autistischer Autor, hat einen eigenen Blog mit dem Namen Neurokosmopolitismus, in dem er seine Aufzeichnungen über Autismus und Neurodiversität veröffentlicht. Für ihn ist Neurodiversität „eine natürliche und wertvolle Form der menschlichen Vielfalt", und Walker meint damit, dass Menschen trotz ihrer Unterschiede als gesunde, einzigartige Individuen geboren werden. 
 Zweitens: "Die Vorstellung, dass es einen "normalen oder "gesunden" Gehirn- oder Verstandestyp oder einen "richtigen" Stil der neurokognitiven Funktionsweise gibt, ist eine kulturell konstruierte Fiktion, die ebenso wenig gültig (und für eine gesunde Gesellschaft oder das allgemeine Wohlergehen der Menschheit förderlich) ist wie die Vorstellung, dass es eine "normale oder "richtige" ethnische Zugehörigkeit, ein "richtiges" Geschlecht oder eine "richtige" Kultur gibt", und schließlich, dass "die soziale Dynamik, die sich in Bezug auf die Neurodiversität manifestiert, der sozialen Dynamik ähnelt, die in der Gesellschaft herrscht". Dynamiken, die sich in Bezug auf andere Formen menschlicher Vielfalt (z. B. ethnische, geschlechtsspezifische oder kulturelle Vielfalt) manifestieren. Zu diesen Dynamiken gehören die Dynamik sozialer Machtungleichheiten und auch die Dynamik, durch die Vielfalt, wenn sie angenommen wird, als Quelle kreativen Potenzials wirkt" (Walker).
 
Diese Punkte erklärten auch, egal was passiert, es jeden treffen kann, egal ob mensch ein Schwarzer Mensch, eine Frau, eine Transgender-Person usw. ist. Und schließlich hat die Art und Weise, wie wir andere Menschen über Jahrhunderte hinweg mit einem Etikett versehen haben, Auswirkungen darauf, wie wir sie in der Gesellschaft sehen, was zu sozialen Ungleichheiten zwischen konventionell "überlegenen" und "minderwertigen" menschlichen Unterschieden in Gehirn und Verstand führt. Das ist die Lektion, die man verinnerlichen und über die mensch nachdenken sollte, vor allem, wenn mensch eine neurotypische Person ist, die noch nicht mit der Idee der Neurodiversität als normale menschliche Eigenschaft in Berührung gekommen ist. 
 
Diese Ungerechtigkeiten sind typisch dafür, wie neurodivergente Menschen auch heute noch behandelt werden. Wir sind immer noch mit systematischer Diskriminierung konfrontiert, wie z.B. weniger Freiheit zur Autonomie als Erwachsene, dem grausamen Akt der Eugenik, ableistischer Sprache, weniger Zugang zu medizinischer Versorgung je nach sozialem Status, ähnlich den institutionellen Zugangsbarrieren, denen People of Color oder eine Frau* ausgesetzt sind, oder sogar die Überschneidung von beidem, mensch wird weniger wahrscheinlich diagnostiziert und dafür die Selbstdiagnose geächtet, wenn es sehr wahrscheinlich ist, dass man in irgendeiner Weise autistisch oder neurodivergent ist. 
 
 Debra Muzikar hat in ihrem Artikel "Neurodiversity, a Person, a Perspective, a Movement?" (Neurodiversität, eine Person, eine Perspektive, eine Bewegung?) über die Kämpfe berichtet, die verschiedene Personen, mit denen sie gesprochen hat, darüber erklärt haben, wie es für Menschen ist, aufgrund ihres Geistes anders behandelt zu werden. Steve Silberman, eine der Personen, die in dem Artikel über die Anti-Impfstoff- und die Pro-Heilmittel-Gemeinschaft sprechen, betont, dass "die Darstellung von Autismus als eine Behinderung, die Unterstützung und angemessene Vorkehrungen verdient (und nicht etwa als eine durch Impfstoffe verursachte Epidemie), allen zugute käme, auch Menschen mit schweren geistigen Behinderungen" (Silberman im Interview mit Muzikar).
 
 
 Menschen mit Behinderungen zu unterstützen und ihnen entgegenzukommen, wird ihnen helfen, ein gesundes Leben zu führen, und ich habe die Erfahrung gemacht, dass mir in der Schule entgegengekommen wurde, damit ich in meinem eigenen Tempo und in meiner eigenen Zeit vorankomme.
 
 Um eine tiefere Analyse der "Pro-Heilung"-Perspektive durchzuführen, ist Autism Speaks ein großartiges Beispiel für die Eugenik autistischer Menschen. Muzikar hat vor kurzem einen weiteren Blog geschrieben, in dem es darum geht, "warum viele Menschen über die gemeinnützige Organisation Autism Speaks verärgert sind, die sich mit Eugenik und der Besorgnis, Menschen von ihrer Neurodiversität zu befreien, beschäftigt". Es wurde berichtet, dass Autism Speaks im Jahr 2013 über 52 Millionen Dollar für Werbung ausgegeben hat" (Muzikar). Als autistische Person ist es ehrlich gesagt obskur und unmenschlich, keine Dienste und Unterstützung zu finanziert zu bekommen, die die autistische Gemeinschaft braucht, sondern stattdessen Geld für "Bewusstsein", Lobbyarbeit, Spendenaktionen und Werbung auszugeben, was nur dazu führt, dass Familienmitglieder, Freunde und "Verbündete uns dafür bemitleiden, dass wir einfach wir selbst sind, und denken, dass Autismus etwas Schlechtes ist, das mensch loswerden muss wie die schwarze Pest im Mittelalter.
 
Außerdem wird das meiste Geld für die Forschung ausgegeben, um den Autismus selbst loszuwerden. Was ist falsch daran, neurologisch anders zu sein als andere, es ist doch nicht unsere Schuld, oder? 
 
Der Grund, warum es die Pro-Heilung-Perspektive gibt, ist die langjährige Geschichte der Entmenschlichung und Dämonisierung autistischer Menschen, die eine zerstörerische Rhetorik hervorbringt, die Angst, Stigmatisierung und Vorurteile gegenüber autistischen Menschen fördert und verbreitet. Diese Ideologien gehen auch mit systematischer Unterdrückung und Diskriminierung einher, die geschaffen wurden, um eine Hierarchie über die Menschen zu haben. Es gibt zum Beispiel einen systematischen Rassismus, der sich in vielerlei Hinsicht mit Behindertenfeindlichkeit überschneiden kann. 
 
Autistische People of Color sind aufgrund des systemischen Rassismus, der dazu führt, dass People of Color weniger Zugang zur Gesundheitsversorgung haben, tatsächlich stärker benachteiligt als weiße Autisten. Es führt auch zu einer späteren Diagnose oder Selbstdiagnose, wenn du ein People of Color ist, als wenn man weiß ist. Zum Beispiel entdeckte mein früherer Partner, als wir zusammen waren, dass er eigentlich die ganze Zeit im Spektrum war, weil er mehr über meine Behinderung erfuhr, was dazu führte, dass er über ihre eigene Identität als autistische Person, die noch nicht diagnostiziert wurde, zusammen mit anderen neurologischen Abweichungen, die bereits diagnostiziert wurden informiert war. Ich kenne auch ein paar Menschen in meinem Leben, die schwarz und braun sind und die zufällig auch neurologische Entwicklungsstörungen haben.
 
Um ehrlich zu sein, habe ich nach Quellen für Statistiken über schwarze und braune Autisten gesucht. In der Tat wurden nur wenige Studien zu diesem Thema durchgeführt. Es war unglaublich schwer, etwas zu finden, und ich habe eine Quelle, mit der ich vorerst vorlieb nehmen muss. Was ich gefunden habe, was mich nicht überrascht, ist, dass "Studien zeigen, dass afroamerikanische Kinder mit Autismus wahrscheinlich später erkannt werden als ihre weißen Gegenstücke, und Latinos wurden seltener diagnostiziert als andere Kinder" (Garcia). Ich möchte kurz darauf hinweisen, dass diese Studie auf einer Website einer Organisation namens Centers for Disease Control and Prevention veröffentlicht wurde, und es ist tatsächlich ein Problem, dass Autismus-Spektrum-Störungen und andere Erkrankungen immer noch als Krankheit angesehen werden. 
 
 
Wie auch immer, es gibt sogar Studien, die zeigen, dass schwarze und braune autistische Kinder und Erwachsene weniger wahrscheinlich die medizinische Behandlung erhalten, die sie brauchen, selbst wenn sie bereits diagnostiziert sind. Diese Form von systematischem Rassismus und Behindertenfeindlichkeit hat sich darauf ausgewirkt, wie wir Behinderung als Ganzes sehen und wie Intersektionalität mit der Idee der Neurodiversität zusammenhängt. Da wir uns mit den Problemen neurodiverser Menschen befasst haben, wie wäre es, wenn wir den Anarchismus als Teil der Diskussion über den Kampf gegen Behindertenfeindlichkeit betrachten und mit radikalen Ansätzen, die die Neurodiversität in der heutigen Gesellschaft fördern.
 
Während die meisten Autisten, mich eingeschlossen, das Konzept der Neurodiversität unterstützen, denken nicht alle Menschen gleich über das Thema. Einige von ihnen, wie neurotypische Menschen und privilegierte "hochfunktionale" Autisten, werden wahrscheinlich meine Sichtweise bestreiten, dass es keine gute Repräsentation der autistischen und neurodivergenten Gemeinschaft ist. Zunächst einmal ist Gwendolyn Kansen eine autistische Autorin für den Pacific Standard, die sich selbst als "hochfunktional" betrachtet, und sie ist der Ansicht, dass die Neurodiversitätsbewegung nicht anerkennt, wie "behindernd" es sein kann, autistisch zu sein. Zum Beispiel erwähnt sie, dass "viele von uns nicht hochfunktional genug sind, um von der Entpathologisierung des Autismus zu profitieren. Die Neurodiversitätsbewegung hat nicht viel zu sagen über Autisten mit niedrigeren Funktionen, die entschieden weniger inspirierend sind" (Kansen). Die Sprache, die in Kansens Artikel verwendet wird, hat Etiketten, die von vornherein ableistisch sind, und ich glaube, dass Autisten es verdienen, dass ihre Menschenrechte von anderen Menschen in der Gesellschaft respektiert werden, egal wo sie im Spezifikationsbereich stehen.
 
Es ist nicht unsere Schuld, dass wir zufällig andere Fähigkeiten haben als andere Menschen, und unsere Menschlichkeit sollte nicht davon abhängig gemacht werden, ob wir nonverbal sind oder für den Rest unseres Lebens rund um die Uhr betreut werden müssen. Unsere Entwicklung wird immer in einem anderen Tempo verlaufen. 
 
Dann behauptet sie weiter: "Einige Mitglieder der Neurodiversitätsbewegung werden Ihnen sagen, dass die "meisten" Autisten nicht geheilt werden wollen - aber einige Studien zeigen, dass über die Hälfte von uns einen IỘ-Wert von unter 70° haben“. 
Aber ich stimme nicht mit Kansens Ansicht über unsere Denkfähigkeit und unsere Autonomie überein, denn in Wirklichkeit sind Intelligenzquotient-Tests ableistisch, da Intelligenz ein soziales Konstrukt ist, das die Fähigkeit einer Person, etwas zu wissen, abwertet. Außerdem ist es nicht unsere Schuld, dass einige von uns zuweilen ein "negatives" und selbstzerstörerisches Verhalten an den Tag legen oder dass einige von uns als Jugendliche und Erwachsene immer noch Hilfe bei der Kommunikation mit anderen Menschen brauchen und von anderen betreut werden müssen.
 
 Die Lösung sollte darin bestehen, die Bedürfnisse anderer Menschen anzuerkennen, das eigene Privileg zu nutzen, um anderen in Not zu helfen, egal was passiert, und ihnen Unterkünfte und Ressourcen zur Verfügung zu stellen, um als Mensch zu überleben, auch wenn wir zufällig anders denken als neurotypische Menschen
 
 Der Anarchismus ist für mich eine Philosophie, die auf der Organisation einer Gesellschaft basiert, die sich gegen Autorität und ungerechte Hierarchien wendet, und die auf freiwilliger Zusammenarbeit und staatenloser Autonomie der Menschen basiert. 
 Wie können wir also die Philosophie des Anarchismus in den Gesprächen über Neurodiversität in einen Kontext bringen? Nun, sie fördert einfach die kognitive Freiheit für neurodiverse Menschen und ermutigt uns zu wissen, dass wir autonom entscheiden können, was das Beste für unseren Körper, unseren Geist und unsere gesamte Gesundheit ist. Frost, der das Buch "Change Your Mind" geschrieben hat, hat einen guten Grund dafür genannt, warum "es genau deshalb ein Spektrum gibt. Autismus manifestiert sich auf viele verschiedene Arten und kann so subtil sein, dass er nie diagnostiziert wird, oder etwas, das viel schwerer zu übersehen ist. Selbst innerhalb des autistischen Spektrums gibt es so große Unterschiede, dass es für eine Person schwer sein kann, zu verstehen, was einer anderen durch den Kopf geht" (Frost). Außerdem sollten die Menschen nicht für Randgruppen entscheiden, was das Beste für sie ist, und der Anarchismus ist aufgrund seiner Ansichten über Zusammenarbeit und Autonomie eine gute Philosophie, um das Thema anzugehen.
 
Wie kann nun der Anarchismus ein Teil der Lösung zur Abschaffung des Ableismus sein?
 
Das ist hier die eigentliche Frage. Ich habe eine erstaunliche Arbeit namens "Anarcho-Autismus: Anarchist-Communism & Autism Acceptance" von Riley Olson gefunden, und das sind die Lösungen, denen ich bisher zustimme.
 
 

•  Erstens müssen Stereotypen und Ideologien wie die Heilungskultur abgebaut werden, die derzeit dem Konzept der Neurodiversität schaden, damit alle anderen davon profitieren können.
• Zweitens: Zugänglichkeit für Autisten und andere neurodiverse Menschen zu schaffen.
•  Drittens müssen wir uns selbst darin schulen, ein guter Verbündeter zu sein, indem wir uns daran erinnern, dass autistische und neurodivergente Menschen die Gespräche über Autismus, Neurodiversität und ihr Leben führen sollten, indem wir Schriften von Menschen lesen, die neurodivergent sind, indem wir uns Kompetenz anmaßen und indem wir bereit sind, uns zum Wohle aller anderen zu verändern, auch zum eigenen.

 
 Schließlich ist gegenseitige Hilfe der Schlüssel zu Solidarität und Mitgefühl gegenüber neurodiversen Menschen. Olson spricht dann darüber, wie der berühmte russische Anarchist Peter Kropotkin "behauptete, dass die gegenseitige Hilfe, nicht der Konkurrenzkampf, der dominierende Faktor der Evolution sei" (Olson 103). Auch wenn das Konzept der gegenseitigen Hilfe durch den Kapitalismus und den Imperialismus unterdrückt wurde, wird uns die Organisation und das Streben nach wahrer Menschlichkeit helfen, das Ziel zu erreichen, auf das wir seit Jahrhunderten warten. Die Fähigkeit, die Positivität der Neurodiversität zu verbreiten und nicht unter einer ableistischen Gesellschaft zu leben, die Autisten, neurodivergente Menschen, Behinderte usw. entmenschlicht.
 
 
 Um Anarchist zu sein, muss man nicht nur antirassistisch und antisexistisch sein, sondern auch anti-ableistisch, um alle einzubeziehen, die Teil des Kampfes sind.
 
 
*** Original: "Anarchism ---in the Conversations of Neurodiversity "   Maxx Crow * https://digitalresist.blogspot.com/2024/08/neurodivergenz-im-gesprach-mi...