Warum die UN-Erklärung zur transatlantischen #Sklaverei wichtig ist
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<div class='rss_texte'><p><strong>Die Resolution könnte den rechtlichen und moralischen Standard für die schlimmsten Verbrechen gegen die Menschlichkeit erhöhen und mehr Menschen dazu zwingen, Wiedergutmachungs- oder Entschädigungsfälle legal zu verfolgen und so solche Verbrechen abzuschrecken.</strong></p>
<p>Der von Ghana[1] vorgeschlagene Vorschlag wurde mit 123 Stimmen[2] angenommen. Die Vereinigten Staaten, Israel und Argentinien stimmten dagegen. Zweiundfünfzig Länder enthielten sich der Stimme, darunter alle 27 EU-Mitgliedsstaaten und Großbritannien.</p>
<p>Es gab noch nie eine einzige Bezeichnung “schwerstes Verbrechen”, die auf ein menschliches Ereignis oder einen menschlichen Zustand angewendet wurde. Stattdessen definiert das Völkerrecht Kategorien von Verbrechen[3], die als die schwerwiegendsten gelten. Beispiele sind Völkermord, Kriegsverbrechen, Aggressionsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Die Einstufung in diese Kategorien hat schwerwiegende rechtliche Konsequenzen. Dazu gehören globale Strafverfolgung, lebenslange Rechenschaftspflicht, internationale Sanktionen und Wiedergutmachungsansprüche.</p>
<p>Ghanas Erklärung betrachtet die transatlantische Sklaverei und ihr System der afrikanischen Zwangsarbeit als das schlimmste Verbrechen, das jemals begangen wurde. Es erklärt, wie Millionen Afrikaner*innen aufgrund ihrer <font style="text-decoration:line-through;">"Rasse"</font>[*] entführt, wie Eigentum behandelt und misshandelt wurden.</p>
<p>In der Erklärung wird darauf hingewiesen, dass die Auswirkungen der Sklaverei auch heute noch Ungleichheit und Rassismus beeinflussen. Sie ruft alle Staaten dazu auf, die Geschehnisse anzuerkennen, ihre Geschichte ehrlich zu lehren und der Opfer zu gedenken. Darüber hinaus arbeitet es an der Behebung des dauerhaften Schadens, einschließlich institutioneller und finanzieller Wiedergutmachungen.</p>
<p>Ich bin Geschichtsprofessor* und habe ausführlich über den Sklav*innenhandel und seine Auswirkungen geforscht und geschrieben. Ich behaupte, dass Ghanas Resolution mehr als eine moralische oder diplomatische Erklärung darstellt. Es stellt einen entscheidenden Schritt in den laufenden Bemühungen um historische Rückgewinnung und politischen Wandel dar. Darin wird behauptet, dass die Geschichte der Versklavung, Vertreibung und des organisierten Diebstahls die Grundlage der modernen Welt bildet.</p>
<p>Noch wichtiger ist, dass sie darauf besteht, dass Anerkennung zu Maßnahmen führen muss. Für das heutige Afrika geht es in diesem Moment darum, die historische Wahrheit zu nutzen, um die gegenwärtigen Bedingungen und zukünftigen Möglichkeiten innerhalb eines globalen Systems neu zu gestalten, das noch immer von den Hinterlassenschaften der transatlantischen Sklaverei geprägt ist.</p>
<h3 class="spip">Die Sklaverei prägte die moderne Welt</h3>
<p>Der transatlantische Sklav*innenhandel[4] war keine isolierte historische Episode, sondern ein grundlegender Prozess, der die moderne Welt prägte. Zwischen dem 15. und 19. Jahrhundert wurden über 12 Millionen Afrikaner*innen[5] gewaltsam aus ihrer Heimat verschleppt. Es handelte sich um ein massives, organisiertes Diebstahlsystem, das afrikanische Gesellschaften mit langfristigen demografischen, politischen und wirtschaftlichen Störungen konfrontiert(e).</p>
<p>Während der 1800er Jahre änderte die Sklaverei ihre Form. Sie wurde an den europäischen Imperialismus gebunden. Mächtige Länder wie Großbritannien und Frankreich übernahmen die Macht in Teilen Afrikas und anderen Regionen. Die Länder, die große Sklavenhändler*innen gewesen waren, wurden zu den führenden imperialen (bzw. kolonialen, Anmerkung) Mächten Afrikas. Beispielsweise nahmen französische Streitkräfte Ende der 1800er Jahre noch Menschen gefangen[6] und zwangen sie zum Dienst. Gesetze in Französisch-Westafrika haben die Sklaverei nicht wirklich beendet. Sie erlaubten den Kolonialregierungen einfach, Land zu unterwerfen.</p>
<p>Die kolonisierenden Länder behaupteten oft, sie würden “die Zivilisation”[7] bringen. Ebenso verursachten europäische Kolonisator*innen in Zentralafrika – insbesondere unter belgischer Herrschaft im Freistaat Kongo (1885-1908) – massives Leid und Tod. Rund 10 Millionen Menschen starben[8] im Laufe von etwa 40 Jahren.</p>
<h3 class="spip">Die Schaffung von Diasporagemeinschaften</h3>
<p>Im Laufe der transatlantischen Sklaverei beteiligten sich die Afrikaner*innen, leisteten Widerstand, passten sich an und bewahrten kulturelle und intellektuelle Systeme, die später die Diasporagemeinschaften und ihre Bindungen zu Afrika prägen sollten. Zu diesen Bindungen gehörten gemeinsame historische Erfahrungen, kulturelle Praktiken, religiöse Systeme, politische Ideen und intellektuelle Traditionen, die über den Ozean reisten und sich veränderten.</p>
<p>Aus diesem langjährigen Netzwerk von Verbindungen gehen jüngste Forderungen nach Wiedergutmachungsgerechtigkeit (reparatory justice) hervor.</p>
<p>Ghanas Resolution ist das Ergebnis einer Konvergenz kontinentaler und diasporaler politischer Bemühungen. Afrikanische Staaten und karibische Staaten haben ihre Positionen zu historischer Ungerechtigkeit und Wiedergutmachung zunehmend koordiniert[9].</p>
<p>Ghanas Resolution baute auf früheren Erklärungen auf:</p>
<ul class="spip"><li> Die Abuja-Proklamation[10] von 1993. Es wurde offiziell anerkannt, dass den Menschen in Afrika eine moralische Schuld für Sklaverei und Kolonisierung geschuldet wird.</li></ul><ul class="spip"><li> Die Durban-Erklärung und das Aktionsprogramm[11], die 2001 bei den Vereinten Nationen vorgelegt wurden. Darin wurde transatlantischer Sklav*innenhandel als Verbrechen gegen die Menschlichkeit anerkannt.</li></ul>
<p>Die Ghana-Erklärung schafft einen Präzedenzfall. Ziel ist es, die moralische Sprache der internationalen Ordnung neu zu definieren. Die Einstufung als schwerstes Verbrechen unterstreicht das Ausmaß und die Dauer der Sklaverei. Ihr systemischer Charakter macht sie zur grundlegenden Architektin des globalen Kapitalismus, rassistischer[*] Hierarchien und der modernen Staatsbildung.</p>
<figure class='spip_document_2757 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:680px;" data-w="680"> <picture style='padding:0;padding-bottom:56.617647058824%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://emrawi.org/index.php?action=image_responsive&img=IMG/jpg/erg... alt='' data-src='IMG/jpg/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg' data-l='680' data-h='385' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=160&1774962701","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=320&1774962701"},"320":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=320&1774962701","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=640&1774962701"},"560":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=560&1774962701","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=680&1774962701"},"680":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=680&1774962701","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/jpg\/ergebnisabstimmunguno-resolutionsklavinnenhandel25mar2026.jpg&taille=680&1774962701"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre '><strong>Diese Tabelle zeigt das Ergebnis der Abstimmung über die UN-Resolution vom 25. März 2026, die den Sklav*innenhandel verurteilt. Der Westen unterstützte die Resolution nicht, 123 Staaten stimmten dafür, drei dagegen (USA, Israel und Argentinien).</strong></div> </figcaption> </figure><h3 class="spip">Warum es wichtig ist</h3>
<p>Die Ghana-Erklärung erkennt die zentrale Bedeutung der transatlantischen Sklaverei an und zwingt zu einer Neubewertung der Art und Weise, wie moderne Ungleichheiten erklärt und angegangen werden.</p>
<p>Für das heutige Afrika hat diese Anerkennung materielle Auswirkungen. Die Folgen der transatlantischen Sklaverei zeigen sich in Mustern der Unterentwicklung, der Abhängigkeit von außen und der ungleichen Integration in die Weltmärkte. Eine formelle Anerkennung auf höchster Ebene der internationalen Regierungsführung stärkt die Grundlage für Ansprüche auf Wiedergutmachungsgerechtigkeit.</p>
<p>Solche Ansprüche können mehrere Formen annehmen. Dazu können Investitionen in Infrastruktur, Bildung und Gesundheitssysteme gehören. Darüber hinaus könnte es Reformen bei den globalen Finanzinstituten geben, die die Mobilisierung von Ressourcen innerhalb der afrikanischen Grenzen fördern.</p>
<p>Ebenso bedeutsam ist die Rolle der Resolution bei der Festigung der panafrikanischen und diasporischen Solidarität. Durch die Angleichung afrikanischer Staaten[12] an karibische Staaten und breitere Diasporagemeinschaften reaktiviert es ein politisches Bewusstsein, das auf gemeinsamen Geschichten und strategischen Ausrichtungen basiert.</p>
<p>Ein vereinter transatlantischer afrikanischer Block verfügt über einen größeren Einfluss innerhalb – und außerhalb – internationaler Institutionen und kann sich wirksamer für einen systemischen Wandel einsetzen.</p>
<p>Die Ghana-Resolution fungiert auch als globale Bildungsintervention. Das öffentliche Verständnis der transatlantischen Sklaverei bleibt oft fragmentiert oder minimiert. Dies gilt insbesondere für Regionen, in denen einige Gruppen oder historische Einzelpersonen davon profitiert haben.</p>
<p>Indem Ghana dieses Thema der Generalversammlung der Vereinten Nationen vorlegt, erzwingt es eine umfassendere Konfrontation mit dem Ausmaß und den Folgen des transatlantischen Sklav*innenhandels. Dies ist sowohl für die historische Genauigkeit als auch für die Gestaltung künftiger Strategien und koordinierter Maßnahmen von entscheidender Bedeutung.</p>
<h3 class="spip">Widerstand liegt vor uns</h3>
<p>Die Resolution wird auf Widerstand stoßen. Einige Länder wie die Vereinigten Staaten und Großbritannien[13] sind weiterhin besorgt über die rechtlichen und finanziellen Auswirkungen einer Anerkennung “schwersten Verbrechens”. Das Thema Wiedergutmachung ist für sie umstritten und unhaltbar. Diese Spannungen offenbaren anhaltende Asymmetrien in der globalen Macht und die Schwierigkeit, moralische oder historische Ansprüche in durchsetzbare Ergebnisse umzusetzen.</p>
<p>Doch der Widerstand selbst unterstreicht die Bedeutung der Resolution. Es zeigt, inwieweit historische Ungerechtigkeiten weiterhin in den gegenwärtigen politischen und wirtschaftlichen Machtverhältnissen verankert sind.</p>
<figure class='spip_document_2756 spip_documents spip_documents_center' style="width:52px;" data-w="52"> <a href='https://emrawi.org/IMG/pdf/ghana_un_resolution_on_slave_trade_17_march_2... title="Ghana-Resolution transatlantische Sklaverei (221,3KB)" type="application/pdf"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://emrawi.org/index.php?action=image_responsive&img=plugins-dis... alt='' data-src='plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png' data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf.png&taille=52&1616011537","2":"index.php?action=image_responsive&img=plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf.png&taille=52&1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre '><strong>Ghana-Resolution transatlantische Sklaverei (221,3KB)
</strong></div> </figcaption> </figure>
<p><strong>Anmerkungen:</strong></p>
<p>[1] <a href="https://presidency.gov.gh/mahama-to-present-historic-resolution-on-slave... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://presidency.gov.gh/mahama-to-present-historic-resolution-on-slave... class='autobr' />
[2] <a href="https://news.un.org/en/story/2026/03/1167199" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://news.un.org/en/story/2026/03/1167199</a><br class='autobr' />
[3] <a href="https://www.coespu.org/articles/core-international-crimes" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.coespu.org/articles/core-international-crimes</a><br class='autobr' />
[4] <a href="https://www.un.org/en/observances/transatlantic-slave-trade" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.un.org/en/observances/transatlantic-slave-trade</a><br class='autobr' />
[5] <a href="https://www.neh.gov/project/transatlantic-slave-trade-database" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.neh.gov/project/transatlantic-slave-trade-database</a><br class='autobr' />
[6] <a href="https://www.africa.upenn.edu/K-12/French_16178.html" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.africa.upenn.edu/K-12/French_16178.html</a><br class='autobr' />
[7] <a href="https://www.nytimes.com/2003/03/23/weekinreview/lessons-of-civilizing-mi... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.nytimes.com/2003/03/23/weekinreview/lessons-of-civilizing-mi... class='autobr' />
[8] <a href="https://www.ebsco.com/research-starters/history/belgium-confiscates-cong... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.ebsco.com/research-starters/history/belgium-confiscates-cong... class='autobr' />
[9] <a href="https://www.theguardian.com/world/2023/nov/17/african-and-caribbean-nati... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.theguardian.com/world/2023/nov/17/african-and-caribbean-nati... class='autobr' />
[10] <a href="https://au.int/sites/default/files/newsevents/workingdocuments/44462-wd-... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://au.int/sites/default/files/newsevents/workingdocuments/44462-wd-... class='autobr' />
[11] <a href="https://www.un.org/en/fight-racism/background/durban-declaration-and-pro... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.un.org/en/fight-racism/background/durban-declaration-and-pro... class='autobr' />
[12] <a href="https://wiredja.com/index.php/categories/newsberg/news/africa-ghana-tabl... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://wiredja.com/index.php/categories/newsberg/news/africa-ghana-tabl... class='autobr' />
[13] <a href="https://www.nytimes.com/2026/03/25/world/africa/un-slave-trade-vote-us-g... class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.nytimes.com/2026/03/25/world/africa/un-slave-trade-vote-us-g...
<p>[*] <i>Anmerkung d. Übers.:</i> Im englischen Original dieses Artikels stand an dieser Stelle der Begriff "race", der in der Verwendung nicht die gleiche Bedeutung hat, wie die Kategorisierung <font style="text-decoration:line-through;">"Rasse"</font> in der deutschen Sprache. In der kritischen englischsprachigen Wissenschaft dient dieser Begriff u.a. um die Grundlagen sozialer Ungleichheiten zu benennen, die auf rassistischen Politiken basieren.<br class='autobr' />
In der kritischen deutschsprachigen Wissenschaft wird die Einteilung in <font style="text-decoration:line-through;">"Rassen"</font> und die Verwendung des Begriffs klar abgelehnt. Es gibt keine "höher- und niederwertigen" Gruppen von Menschen. Diese Kategorisierung diente (und dient) vielmehr der Legitimation rassistischer Verbrechen, sie beschreibt weder die Realität der Menschen, noch vermag sie deren Vielseitigkeit zu fassen. Es gibt keine seriöse wissenschaftliche Grundlage für rassistische Kategorisierungen, obwohl sich Rassist*innen - und nicht nur die - nach wie vor auf Rassentheorien beziehen.<br class='autobr' />
Nach der militärischen Zerschlagung von Nazideutschland war klar, dass die Einteilung von Menschen in <font style="text-decoration:line-through;">"Rassen"</font> nicht zulässig ist. Die in Konzentrationslagern in die Tat umgesetzten Vernichtungsphantasien der Nazis bauen auf diesem Konzept auf. Es ist an der Zeit, dass diese, wie der diskriminierende Begriff selbst, der Vergangenheit angehören. Damit sie sich <i>nie wieder</i>holen. Deshalb ist eine Auseinandersetzung mit den historischen Verbrechen der Menschheitsgeschichte nach wie vor von großer Bedeutung.</p>
<hr class="spip" />
<p><i> <strong>Dieser Artikel von Kwasi Konad</strong>, Professor* für Afrikanistik und Lateinamerikastudien, Colgate University, erschien zuerst am 30. März 2026 <a href="https://www.jamaicaobserver.com/2026/03/30/un-declaration-slave-trade-ma... class='spip_out' rel='external'>auf englisch bei Jamaica Observer</a>. Er wurde maschinell übersetzt und bearbeitet.</p>
<p>Website des Autors*: <a href="https://kwasikonadu.info" class='spip_out' rel='external'>kwasikonadu.info</a> </i></p>
<figure class='spip_document_2755 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:1033px;" data-w="1033"> <picture style='padding:0;padding-bottom:29.041626331075%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://emrawi.org/index.php?action=image_responsive&img=IMG/png/tra... alt='' data-src='IMG/png/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png' data-l='1033' data-h='300' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=160&1774838118","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=320&1774838118"},"320":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=320&1774838118","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=640&1774838118"},"560":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=560&1774838118","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=1033&1774838118"},"1033":{"1":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=1033&1774838118","2":"index.php?action=image_responsive&img=IMG\/png\/transatlantic_slave_trade_gravest_crime_against_humanity.png&taille=1033&1774838118"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre '><strong>Transatlantic slave trade - gravest crime against humanity</strong></div> <div class='spip_doc_descriptif '>1. Burning of a village in Africa and capture of its inhabitants (February 1859)<br class='autobr' />
2. Slavery and the slave trade in Africa (1893) - Historical illustration depicting slavery and slave trade practices in Africa.<br class='autobr' />
3. <br class='autobr' />
Quelle: Wikipedia
</div> </figcaption> </figure>
<p><i>Mehr zum Thema Wiedergutmachung und den Beziehungen zwischen Afrika und Europa:</i></p>
<ul class="spip"><li> <a href="https://emrawi.org/?AU-EU-Gipfel-Wenn-die-Frage-der-Wiedergutmachung-his... Gipfel: Wenn die Frage der #Wiedergutmachung historischer Verbrechen ausgeblendet wird (7. Dezember 2025)</a></li><li> <a href="https://emrawi.org/?AUEU25-Zum-Gipfel-in-Luanda-der-Wiedergutmachung-und... Zum Gipfel in #Luanda, der #Wiedergutmachung und dem Verhältnis zwischen #Afrika und #Europa (9. Dezember 2025)</a></li></ul>
<p><i>Übersicht zur Debatte zu Sklaverei und Reparationen mit Infos zu den bedeutendsten Resolutionen sowie der Haltung von EU und GB:</i></p>
<ul class="spip"><li> <a href="https://www.geschichtsunterricht-postkolonial.ch/postkoloniales-europa-s... class='spip_out' rel='external'>Plattform "Geschichtsunterricht postkolonial"</a></li></ul></div>
