Workshop in M:Theorie der Herrschaftsfreiheit

• Ein festes Zielbild zu benennen, wäre nicht nur anmaßend, sondern auch anti-emanzipatorisch!
• Wahrheit ist die Erfindung eines Lügners.
• Alle Götter sind egal – und falls jemals vorhanden, sind sie tot.
• Herrschaft bedeutet, von den Herrschenden ausgewählte oder abstrakte Ziele zu definieren und Vorhaben mit privilegierten Mitteln zu verwirklichen.
• Herrschaft bedeutet zudem, bei der Verwirklichung von Zielen und Vorhaben entscheiden zu können, wem welche Folgen, d.h. Vor- oder Nachteile, zukommen.
• Herrschaft löst Herrschaftsausübung aus. Der sogenannte Missbrauch von Herrschaft ist nichts als der Gebrauch seiner Mittel. Herrschaft kann deshalb nicht „gut“ sein!
• Die Fähigkeit, Entscheidungen in kollektiven Identitäten treffen zu können, setzt herrschaftsförmige Regelungen voraus.
• Die Masse der Menschen kann u-terschiedlich organisiert sein. Herrschaft setzt auf Einheitlichkeit und transzendierte Einheit. Herrschaftsfreiheit will Vielfalt und Kooperation der Unterschiedlichen.
• Der Rahmen als Geflecht der Teile muss herrschaftsfrei organisiert sein!
• Eine herrschaftsfreie Welt muss eine Welt sein, in der viele Welten Platz haben!
• Es geschieht, was ausreichend viele für sinnvoll, d.h. gut oder notwendig halten.
• Der Mensch (mit seinen freien Vereinbarungen) muss über kollektiven Identitäten stehen oder, besser, es ersetzen.
• Die Abwesenheit von Sanktionen schafft eine Unklarheit, die fördert, attraktive soziale Prozesse der Klä-rung, des Streitens und des Umgangs miteinander herbeizuführen.
• Nicht die Größe einer Kooperation, sondern die Qualität von Kommunikation und Vereinbarung entscheiden über den emanzipatorischen Charakter.
• Der Widerspruch zwischen Eigennutz und (All-)Gemeinnutz muss aufgehoben werden!
• Zweck aller sozialer Organisierung ist die Selbstentfaltung der Menschen und ihrer freien Zusammenschlüsse!
• Leben und Gesellschaft sind ständige Evolution plus der Evolution der Evolutionsbedingungen. Emanzipation ist Prozess.
• Der Mensch ist gedanklich losgelöst, d.h. nicht determiniert durch seine Natur. Er kann aus der Losgelöstheit fliehen oder sich in dieser selbst entfalten. Die herrschaftsfreie Gesellschaft legt die Selbstentfaltung nahe.
• Es gibt keine Garantien (z.B. vor Ressourcenknappheit, Konflikten …), sondern der Mechanismus des Umgangs damit bzw. der Vorsorge ist ein anderer.
• Dynamik, Offenheit und Unsicherheit sind der Alltag einer herrschaftsfreien Welt.
• Es kommt nicht darauf an, wie der Mensch von Natur aus ist. Sondern in welcher Welt er lebt.

Und noch die Thesen zum Weg dorthin:

• Reform und Revolution sind kein Gegensatz, wenn es beiden mindestens auch um Befreiung geht.
• Revolution ist kein Einakter! Revolution beginnt sofort und endet nie!
• Herrschaft niederringen bedeutet den Kampf im Handgemenge!
• Selbstermächtigung ist der Schlüssel zur selbstbestimmten Emanzipation!
• Dynamik, Offenheit und fehlende Sicherheit sind der Alltag einer herrschaftsfreien Welt!
• Umweltbedingungen, Gedanken und Erfahrungen brennen sich im Körper ein.
• Seid radikal! Klare Positionen sind überzeugender!
• Praxis ohne Theorie fehlt der Tief-gang. Theorie ohne Praxis hingegen ist nicht nur langweilig, sondern auch eine schlechte Theorie. Denn die Praxis ist Impuls und Stoff für die Debatte.