Die Mun – Sekte in Berlin 1987

Zu der Demonstration hatte die CARP aufgerufen, eine Studentenorganisation der sogenannten "Vereinigungskirche", die auch als Mun-Sekte oder Moon-Sekte bekannt ist. CARP stehet hier für: C.A.R.P. Collegiate Association for the Research of Principles. Ihre Ausrichtung ist faschistisch und so zogen am 8.August 1987 ca. 1000 ihrer Mitglieder durch Kreuzberg zum Checkpoint Charlie. Diese kamen überwiegend aus Südkorea, Japan und USA.
Gegen den Aufzug protestierten 400 Antifas, Migranten und Autonome. Am Checkpoint Charlie griffen die Mun Leute und die erstmals eingesetzte EBLT der Berliner Polizei die Gegendemonstranten an, es gab viele Verletzte. Um den Eisenstangen der Faschisten zu entgehen flüchteten einige Menschen direkt vor die Mauer, dieser Streifen gehörte schon zur DDR. Von dort wurden sie schließlich von VOPOs vertrieben.

Am nächsten Tag erschien in der TAZ ein Artikel von Gerd Nowakowski, in welchem er behauptete die Autonomen hätten mit den DDR Grenztruppen zusammengearbeitet und müssten deshalb eigentlich von der Mun – Sekte eine Belohnung erhalten, weil sie damit für deren Propagandaerfolg gesorgt hätten. Diese völlige Verdrehung der Tatsachen war eine unglaubliche Verhöhnung der Opfer ( ein älterer Antifaschist lag mit 14fachem Beinbruch ein Jahr im Krankenhaus) und auch ein eklatanter Bruch der TAZ mit der ausserparlamentarischen Opposition, aus der sie stammte.

Der Artikel löste eine Leserbriefflut aus und einige Papiere aus dem linksradikalen Spektrum, von denen die TAZ aber nur Beiträge veröffentlichte, die die Autonomen als durchgeknallte Spinner darstellten. Gerd Nowakowski hatte sich also sehr unbeliebt gemacht, als er kurz darauf zu einer Häuserräumung in der Waldemar Straße auftauchte. Er wurde erkannt und verjagt, sein Auto mit Steinen beworfen. Kurz darauf brannte der Keller unter Nowakowskis Wohnung in Kreuzberg. Er behauptete sofort das Autonome ihn mit diesem Anschlag zum Schweigen bringen wollten und in der TAZ erschienen Artikel und Leserbriefe, die zur Verteidigung der Pressefreiheit gegenüber den Autonomen aufriefen.
Die Autonomen bekannten sich zu den Steinwürfen auf Nowakowskis Auto, bestritten aber jede Beteiligung an dem Brand seines Kellers. Selbst als ein Pyromane verhaftet wurde, der auch diesen Brand eingestand behauptete Nowakowski weiterhin, das Feuer sei von Autonomen gelegt worden; dass tut er bis heute übrigens.

Kreuzberg durchlebte Ende der 80er Jahre die erste Aufwertungswelle, gegen die sich Proteste formierten. Unter anderem wurde ein Luxusrestaurant in der Oranienstraße mit Kübeln voller Fäkalien zur Aufgabe gezwungen. Anläßlich dieser Kübelaktion entbrannte eine Diskussion über den Einsatz von Gewalt und die autonome Szene allgemein. Die TAZ und Nowakowski starteten eine Kampagne, in der die Autonomen als SA ähnliche Miliz dargestellt wurden, die Kreuzberg terrorisieren. Andere Medien sprangen auf.
Der Konflikt verschärfte sich, die TAZ heizte mit weiteren Falschmeldungen den Ruf nach Bürgerwehren an und es wurden Namen von angeblichen Aktivisten der autonomen Bewegung lanciert.
Gerd Nowakowski ging zur Polizei und beschuldigte namentlich Menschen mit militanten Aktionen in Verbindung zu stehen. Als diese Aussage bekannt wurde, geriet die TAZ in eine Krise, denn Denunziation bei der Polizei wurde weder von ihren MitarbeiterInnen noch den LeserInnen unterstützt. Nach einigem hin und her verließ Nowakowski die TAZ, inzwischen ist er beim Tagesspiegel gelandet.

Hier sind einige seiner Artikel beim Tagesspiegel:

 http://www.tagesspiegel.de/meinung/ein-ritual-wird-geschichte/4125248.html
 http://www.tagesspiegel.de/berlin/erstermai/ritual-und-geplapper/4122362.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/kein-recht-auf-die-mitte/3946660.html
 http://www.tagesspiegel.de/berlin/stern-statt-sterni/3796282.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/solidaritaet-mit-suffkoeppen/3788860.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/alt-jung-frei-so-wird-die-justiz-zur-lachnummer/3695336.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/geschlossenes-heim-in-berlin-/3678520.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/berlin-braucht-geschlossene-heime-fuer-straffaellige-jugendliche/3623282.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/liebe-migranten/1898898.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/geschlossene-heime-mit-gebotener-ungeduld/1895526.html
 http://www.tagesspiegel.de/berlin/berlin-wird-dealer-familien-nicht-los/1889206.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/mehr-haerte-wagen/1810064.html
 http://www.tagesspiegel.de/meinung/kommentare/die-pruegelknaben/1645104.html

Auch beim Fernsehsender TV Berlin hat Nowakowski eine eigene Sendung, so sieht das aus:
 http://www.tvbvideo.de/search/?q=gerd+nowakowski

Die Lieblingsthemen von Gerd Nowakowski sind offenbar: kriminelle Kinder, kriminelle Migranten, geschlossene Heime, 1.Mai, Autonome, Chaoten und Polizei. Dabei vertritt er eine Meinung, die jedenfalls sehr weit rechts erscheint und sich zufällig mit den Ansichten der Gewerkschaft der Polizei deckt. Der Wahrheitsgehalt seiner Beiträge ist sehr gering, typisch sind die Verdrehungen und Verzerrungen, die sich seit dem Artikel in der TAZ über die Demo der Mun – Sekte durch seine Werke ziehen.
Nun ist ja nicht nur das Informieren Auftrag einer freien Presse, auch die Meinungsbildung gehört dazu. Dabei ist die Frage, ob die Arbeit von Nowakowski nur polemisch ist oder bereits als „Staatsschutzjournalismus“ bezeichnet werden kann, zu stellen?
Der Tagesspiegel hat von den Berliner Zeitungen neben der TAZ die ausgedehnteste Kommentarfunktion und eine hohe Einschaltquote bzw. Auflage. Artikel im Tagesspiegel über die autonome Szene haben innerhalb kürzester Zeit Unmengen von Kommentaren. Diese stützen zu 95% die Meinung des jeweiligen Artikels. Sowohl Körting als auch Polizeipräsidenten und Verfassungsschützer zitieren in ihren Analysen und Interviews sowohl aus Nowakowskis Artikeln als auch den entsprechenden Kommentaren. Diese Zitate wiederum verarbeitet Nowakowski in seinen Texten. Wenn „Staatsschutzjournalismus“ als sich ständig gegenseitiges Bestätigen von Sicherheitsbehörden und Presse definiert wird, dann ist Gerd Nowakowski ein Staatsschutzjournalist.

Doch warum ist Nowakowski diesen Weg gegangen? Bis Anfang der 90er Jahre saß er sogar im
 http://www.netzwerk-selbsthilfe.de/ , eine Einrichtung die emanzipatorische Projekte fördert.
Aufklären lässt sich das wohl nicht mehr aber vielleicht müsste der Presse mehr Aufmerksamkeit gewidmet werden, wenn sie über linksradikale Politik berichtet.

Die Demonstration der Mun - Sekte war damit ein bestimmendes Element in der Entwicklung der Beziehungen zwischen TAZ und sozialen Bewegungen und wirkt in der Kontinuität der Arbeit von Nowakowski bis heute nach.