For total anarchy NOW !

For total anarchy NOW
-unterschrieben, einige gewaltätige anti-soziale anti-System TerroristInnen


Dieses Schreiben entstand in unserer Verärgerung darüber, sehen zu müssen, dass sich die „Real Democracy Now“- Bewegung als einzig wahre Revolution darstellt, während dessen sie in Wirklichkeit eine Fortdauer des kapitalistischen Systems repräsentiert und verteidigt, geflickt durch einige Reformen, die keine andere Funktion haben außer dessen Legitimation.
Die Ideen, die im Manifest dieser Bewegung reflektiert werden sind Aufgebote von PolitikerInnen, Forderungen nach einem System das perfekt funktioniert, für einer Demokratie die sich kanalisierte und kontrollierbare Unstimmigkeiten erlauben kann, soweit diese ihr Überleben nicht gefährdet.
Wir befürworten die Petition des Manifestes NICHT, da es ein ausdrucksloser Vortrag ist, wenn auch ein ambitionierter, der eine reale Revolution abwertet.
Wir verstehen uns NICHT als BürgerInnen, zählen uns NICHT zur „Real Democracy Now“-Bewegung, denn wir sind gegen jegliche Macht, selbst gegen die, die vom Volk* ausgeht.
Wir sind gegen die Sozialdemokratie, gegen StellvertreterInnen und wollen keine Diener des Systems sein. Wir wollen KEINE Welt des fröhlichen Konsums, der Fabriken und ausbeuterischen Firmen.
Wir fordern einen respektvollen Umgang mit dem Wort „Anti-System“; es für die PolitikerInnen und für die Bänker anwendbar zu machen zeugt von Widersprüchlichkeit, da sie den Kern des gegenwärtigen Systems repräsentieren, es bekräftigen und beschützen. In einem Statement der M-15**-Bewegung stand geschrieben, dass der Polizist, der es attackiert, „Anti-System“ sei; das ist allerdings nicht anderes als eine Schönheitsoperation an dem aktuell existierenden System, welches die Domäne des Gewaltmonopols der Sicherheitskräfte einschließt. Wir sind stolz darauf Anti-System zu sein, indem wir die Zerstörung all dessen, was uns unterdrückt, anstreben, wir wollen einen echten Wandel in unserem Leben.
Wir stellen uns gegen die Arroganz, mit der sich diese Bewegung von gewalttätigen revolutionären Aktionen abgrenzt und für friedliche Protestformen wirbt, als „ das einzig mögliche Instrument um einen sozialen Wandel zu erwirken“. Aufgrund dessen können wir auch nachvollziehen, dass solch ein Bekenntnis nicht die gewalttätigen Aktionen während der sozialen Revolution der 2.Republik und während des Bürgerkriegs in diesem Territorium anerkennen will. Auch diskreditiert es die Kämpfe der verschiedensten Kommandos und autonomen Gruppen der 70er, 80er und 90er Jahre (Ibirische Befreiungsbewegung, Direct Action und und und), sowie die Aktionen des gewalttätigen Widerstands einiger ArbeiterInnen-Bewegungen. Und um hier auf weitere Kämpfe in anderen Ecken hinzuweisen, die auch gewalttätige Reaktionen einschließen, erinnern wir an die Sandinista Revolution und an bewaffnete territoriale Befreiungskämpfe, wie die der EZLN. Aktuell verbreiten sich die aufständischen Kämpfe an verschiedensten Ecken der Welt, in Form von autonomen und gewaltsamen Aktionen die sich gegen die Strukturen und Symbole von Kapital und Autorität richten. Dieses System gehört nicht reformiert, es gehört zerstört. Sie werden uns nicht das geben, was wir wollen, noch werden wir sie erst danach fragen. Wir werden uns nicht in die Forderungen derer stürzen, die das noch nicht erkannt haben, wir werden es uns selber holen. Das System ist geprägt durch Bänker, PolitikerInnen, ArbeiterInnen, BürgerInnen und deren Grundrechte. Inzwischen fordert das Manifest, dass dieses System korrekt funktionieren soll, um den Respekt der sozialen Rechte, den Fortschritt, die Arbeit, den Konsum und die Fröhlichkeit zu sichern. Wir wollen kein Sozialsystem, welches sich gegen das Leben und die Freiheit manifestiert. Wir wollen keine friedlichen und passiven Subjekte sein, deren Existenz konform ist. Wir sind gegen die Verwertungslogik. Lohnarbeit ist Sklaverei und Prostitution unserer Körper und des Geistes und der Kraft im Dienste des Kapitalismus. Dadurch bleiben die Strukturen, auf denen die Herrschaft des Staates basiert, bestehen: die Masse der ArbeiterInnen/KonsumentInnen sind Komplizen und ein fundamentaler Part eines funktionierenden Systems.
Ein Kampf misst sich nicht an der Quantität der Masse die sich bewegt oder am Level des Spaktakulären, sondern an Inhalt, Form, Stimmigkeit und Kontinuität. Die Revolution steckt im Alltäglichen, in unseren Leben, in dem was wir sind.
Wir sind wütend über den Zorn, der sich ausschließlich als Abwehr auf egoistische Interessen ausdrückt und komfortable und überflüssige Lösungen anstrebt, welcher nicht nach einer tiefer greifenden und radikalen („die Wurzel des Übels packen“) Revolution, sondern eher eine Verbesserung der Umstände der Ausbeutung in diesem falschen Modell des Wohlstands sucht.
Für all das, schlagen wir vor und fordern:
Keine Anerkennung irgend eines Systems einer Regierung, das für unsere Leben entschieden will, sei es ein neo-liberales, demokratisches, sozialistisches, kommunistisches, populistisches, faschistisches, diktatorisches, sozial-demokratisches, etc.
Keine Legitimation einer Autorität, in keiner seiner Formen, Institutionen und Machtstrukturen: die patriarchale Familie, Armee, Polizei, Regierung, DoktorInnen, Krankenhäuser, PsychiaterInnen, Psychiatrie, Schule, Universitäten, Geschlechter-Rollen, Gefängnisse (einschließlich der Jugendarreste, Lager für MigrantInnen, Zoos, etc.), Unternehmen, Religionen...
Abschaffung der Lohnarbeit und aller Formen der Ausbeutung.
Für ein Ende der Gesellschaft der Bestrafung, für die Zerstörung der Gefängnisse und für die Freiheit aller Gefangenen. Für ein Ende des Systems der sozialen Kontrolle, der Video-Überwachung, der Polizei und der BürgerInnen-Polizei.
Solidarität mit unseren kämpfenden GefährtInnen, den Verurteilten, den Eingesperrten und den von den RepräsentantInnen dieses System, der Vernichtung ,Getöteten.
Für ein Ende des Wirtschaftsystems, welches auf Geld und auf den kapitalistischen Beziehungen der Menschen, die es erzeugt, basiert.
Für die Zerstörung des industriell-technologischen Systems; für die Rückkehr zur Balance und zu Respekt gegenüber unserer Natur und den Tieren, weit weg vom Nicht-Leben, von der Überfüllung und dem Künstlichem der Städte.
Für ein Ende der Geschlechter-Rollen, die uns von der Gesellschaft eingeschärft wurden, für die Umkehr dessen. Wir sind Lebewesen hinter unseren Genitalien.
Befreiung der Erde und der Tiere. Für ein Ende der Nutzung von Tieren als Objekte/Produkte als Essen, Kleidung, Unterhaltung, Experiment, als Gefährten...und ein Ende der Nutzung und des Missbrauchs der Natur als Resource im Dienste der unreellen, vernichtenden menschlichen Bedürfnissen.
Ein Bruch mit der generellen Gleichgültigkeit und für eine Kontinuität der individuellen und kollektiven Kämpfe, die engagiert, aufrichtig und konsistent sind.

Unterschrieben, einige gewalttätige Anti-soziale Anti-System TerroristInnen

*Volk: als Masse/Ansammlung/Bewegung von Menschen, nicht als Beschreibung eines bestimmten Kulturkreises

**M-15-Bewegung: Die spanische Protestbewegung der „Real Democracy now“, die am 15.Mai 2011 ihren Protest begann