Personenkult in der PKK

Diese Artikel soll keine Anti-PKK Propaganda darstellen, sondern vielmehr auf Tatsachen beruhend ein Faktum innerhalb der „Kurdischen Freiheitsbewegung“ beleuchten.

Es handelt von dem unverkennbaren Personenkult um die Person Abdullah Öcalans innerhalb der Arbeiterpartei Kurdistans. Einen Kult über den es innerhalb der Kurdischen Bewegung keinen freien Diskurs gibt. Die Angst physische Schäden davon zutragen oder als Person non grata abgestempelt zu werden wenn man kritisch im Umgang mit Öcalan ist, verbarrikadieren jede freie Meinungsäußerung. Die Worte des erhabenen ,,Serok“ sind Gesetz.

Für viele Kurdische Intellektuelle und Künstler steht die eigene Existenz auf dem Spiel, so hüten sie sich besser über ihn kritisch zu schreiben, wollen sie nicht als Verräter gebrandmarkt im Abseits der Kurdischen Öffentlichkeit landen. Deshalb ist das Thema innerhalb dieser Strukturen tabu. Für andere aber bedeutet die Verherrlichung des ,,Führers“ ein lukratives Geschäft das zur Erhaltung von Privilegien und zur Sicherung der eigenen Position beiträgt. Alle anderen Kreise sind entweder verblendet von den wirren Erzählungen über den großen erhabenen Führer oder sind einfach nur Mitläufer, die nichts von Öcalan gelesen haben, nicht wirklich wissen wofür er steht, aber trotzdem mit rufen wenn auf einer Demo die allseits bekannte Chöre ,,Biji Serok Apo“1 aus dem Megaphone schallt.

Er wird in unzähligen Liedern besungen, sein Geburtstag wird als der Tag der Wiedergeburt des Kurdischen Volkes begangen, sein Porträt ist Pflicht auf jeder Aktivität, sei es eine Demo oder eine kleine Unterschriftensammlung, ohne ihn geht nichts. Wie er wohl Jahre Lang Unterschlupf gefunden hat in Damaskus, ohne eine Kooperation mit dem autoritären Assad Regime, das die Kurden im eigenen Land selber als Bürger zweiter Klasse behandelt hat, interessiert wohl die wenigsten. Seine Feststellung dass nicht mal für einen Propheten sich über 70 Menschen verbrannt hätten, sagt viel über sein Selbstbild aus.

Die Parteiinternen Morde die begangen worden sind, um Öcalans Macht auszubauen und zu festigen, zeigen andererseits das wahre Verständnis von einer freiheitlich emanzipatorischen Gesellschaft, dieser Bewegung. Wenn man sich mit der Vergangenheit dieser Bewegung auseinandersetzt, kommt man nicht an der Erkenntnis vorbei das Öcalans Parteiinterner Weg, seine Position und Macht zu institutionalisieren, mit unzähligen Menschenleben gepflastert ist. Genau aber diese Auseinandersetzung scheut immer noch das kurdische Volk sowie auch ein Teil der Linken in Deutschland.

Sie solidarisieren sich anscheinend ohne zu hinterfragen, inwieweit tragen sie damit zur Verwirklichung einer Linken Politik bei? Helfen sie dem Kurdischen Volk tatsächlich wenn sie zum Erhalt und zur Verbreitung eines solchen Politikverständnis verhelfen? Rosa Luxemburg hat einmal gesagt,, Freiheit ist immer die Freiheit des Andersdenkenden“ und hat damit einen Satz ausformuliert der zur Leitlinie Linker Politik werden sollte. Organisationen die innerhalb ihrer Strukturen kein kritisches Denken zu ihrem ,,Führer“ dulden, werden wohl kaum dem kurdischen Volk die Freiheit bringen, die es verdient hat. Eine „Entstalinisierungs“ wie in der Sowjetunion damals unter Chruschtschow geschehen, die den Personenkult in seinem ganzen Ausmaß anprangert und all die begangenen Verbrechen aufdeckt sollte die Vorbedingung für eine Unterstützung dieser Organisation sein.

1 Es lebe Präsident Apo