Rechte Neofolk-Konzerte in der Palette in Halle

das ist doch schon wieder schlampig recherchiert, zwar nicht ganz so schlimm wie bei eurem letzten artikel zur palette, aber immer noch zu peinlich und zu plump um damit hausieren zu gehen. gleich am anfang der alte bullshit mit dem rock-o-rama sampler: noch mal für langsamdenker - zum damaligen zeitpunkt war ror noch nicht als nazi-label bekannt, sondern für punk a la ohl, cotzbrocken, der fluch etc., die bösen sachen fingen gerade erst an. außerdem wäre es natürlich nett von euch gewesen, wenn ihr darauf hingewiesen hättet, daß wakeford behauptet, ror hätten den song ohne seine zustimmung auf den sampler gepackt. hätte man der fairness halber erwähnen können.
stephan pockrandt ist nicht prophecy sondern eislicht.
das krukenkreuz hat nichts mit liebenfels zu tun, es taucht u.a. als jerusalemer kreuz im mittelalter auf und wird auch heute noch als zeichen bei den pfadfindern verwendet.

lustig finde ich, daß sich die antifa immer so an gothic und neofolk abarbeitet. macht dass eigentlich spaß auf minderheiten einzuprügeln? ich würd mir ja wünschen, daß ihr eure aufrufe auch mal bei konzerten von eric clapton (frühere kontakte zur BNP), roxy music (die ebrühmten "nazi-interviews" vor ca. anderthalb jahren), eurythmics (äußereungen des typen, hab seinen namen vergessen) oder rolling stones (mick jagger und seine öffentliche beziehung zum werk von frau riefenstahl) verteilen würdet, aber die sind wahrscheinlich zu groß für euch. wovor habt ihr angst, daß ihr euch an einer minimikrosubkultur wie dem neo-folk abarbeitet? oder macht ihr das nur weil ihr wißt daß ihr von den paar uniformfetischisten nix auf die nase bekommt. protestiert doch mal bei der nächsten stones-tournee, viel spaß mit security, plattenfirmen und ihren anwälten und an die zwanzigtausend proleten die euch am konzertort in den boden stampfen.

Es ist eine Unverschaemtheit, wie da gearbeitet wird. Ist ja wohl bekannt, das man hier keine Namen schreibt aus bestimmten Gruenden, oder ist Dein Name "egal"? Wenn man etwas richtig stellt zu Kammer Sieben, ist man noch lange kein "Nazi". Bei Dehnke hat das ja sehr gut funktioniert - seine zugegeben grosse Naivitaet hat ihm den Arbeitsplatz gekostet.

Bisher war ich "der" Antifa gegenueber eigentlich positiv eingestellt weil natuerlich Faschismus eine Seuche ist. Mit Aktionen wo alles in einen Topf geworfen wird, macht man sich aber nicht beliebter und das Ziel wird nicht erreicht.

Ich habe uebrigens nichts dazu geschrieben, das der Hauptakt fragwuerdig ist. Das der Herr dem Sozialdarwinismus nahe steht etc., ist bekannt. Insofern habe ich keine Probleme damit, wenn jemand gegen den Auftritt dieser Gruppe protestiert.

Jemand kennt jemanden, der jemanden kennt, der die Texte von jemandem vertont, der 1987 mal auf einem Sampler war...

Diese zusammenkopierte Namensanhäufung von teilweise schon so oft widerlegten Aussagen, die größtenteils im vergangenen Jahrtausend spielen, sind kein bißchen neu für jemanden, der sich mit der Materie beschäftigt hat - und für andere wirkt es nur albern, wenn der Abschnitt über den absolut unbeteiligten Michael Moinyhan länger ist als der über Fire & Ice. Oder erst am Schluß die Erwähnung von Möbus, weil der in einem ANDEREN LABEL, AUF DAS GAR NICHTS VERWEISEN WIRD (!) seinem menschenverachtenden Kram veröffentlicht. Wäre es das gleiche Label, dann wäre es am Rande erwähnenswert, aber do ist das doch völlig an den Haaren herbeigezogen, wenn dieser Name erwähnt wird.

Gegenüber dem in Jena erscheinenden Blatt Aeon (3/97) sagte Read zum Thema multikulturelle Gesellschaft: „Die Idee und baldige Realität, daß Völker einander ähneln werden, ist mir ein Greuel. Gebt mir Diversität anstatt dieser Konformität. Meine Vision der Menschheit würde Stephen King Alpträume verursachen." („... My vision of the future of humanity would give Stephen King nightmares"). Daher wendet er sich auch gegen die Idee der Gleichheit aller Menschen: „Übermenschen denken für sich selbst ohne Angst (obgleich sie sich manchmal listig verhalten müssen). Ihre Willen sind stark und unabhängig. (...) Solche Männer werden nicht solchen Trends wie political correctness folgen. (...) Untermenschen mangelt es an all diesen Qualitäten."

(aus Wikipedia)

Das spricht doch eine relativ eindeutige Sprache, oder?! Und mit dem zahnlosen Argument "Das ist ja alles schon so lange her..." braucht man da nicht zu kommen. Oder hat sich Ian Read jemals von diesem Mist distanziert?

Ansonsten ist Read(Fire&Ice) eine ziemlich alberne Figur, der ernsthaft an "Odinismus" und den ganzen Runenquatsch glaubt. Ist dem eigentlich nichts zu peinlich? Werd erwachsen...

Zunächst man:

- Ian Read war nie festes Mitglied von Current 93 sondern trat nur als Gast auf

- Blood Axis haben nicht am "Forseti Lebt"-Sampler teilgenommen

- Stephan P. hat nichts mit Prophecy am Hut, er betreibt das Neofolk-Label "Eis&Licht", den Online-Shop "Neofolk.de" und die Zeitschrift "Zwielicht".

- Das Buch "Looking for Europe" ist journalistisch einwandfrei und geht wiederholt - unparteiisch und durchaus kritisch - auf diverse Faschismusvorwürfe gegen Band ein. Es ist keine plumpe Apologie! Auch die "Grufties Gegen Rechts" äußern sich in diesem Buch.

- Prophecy ist kein kleines rechts Labelchen, wie man hier durchaus den Eindruck bekommt, sondern ein etabliertes und sehr erfolgreiches Label, das sich eher auf den Metal-Bereich spezialisiert hat ( http://www.discogs.com/label/Prophecy+Productions). In dem Sub-Label "Auerbach Tonträger" ( http://www.discogs.com/label/Prophecy+Productions) werden auch folkige Bands verlegt, keiner dieser Gruppen steht jedoch auch nur ansatzweise in einem rechten Kontext.

- Dernière Volonté ist auf dem Black Easter aufgetreten, nur in einer anderen Location. Traum'er Leben war nicht ihr Ersatz, sondern ihre Vorband. Die Entlassung des Fanprojektleiters hatte auch absolut nichts mit Traum'er Leben zu tun.

- Die "lange Zeit" in der DV das SS-Logo nutzen dauerte nur einige Monate des Jahres 2000 - und zwar für eine 7'-Veröffentlichung ( http://www.discogs.com/release/208449). Mittlerweile distanziert sich der Sänger der Band davon und bezeichnet diese Koketterie mit faschistischer Symbolik als peinlich.

- DIJ und Stephan P. haben nie zugegeben rechte Ansichten vertreten zu haben. Es gab also keinen angeblichen "Bruch mit Rechts" wie es hier dargestellt wird. Beide, Douglas Pearce und Stephan P., haben sich beide von rassistischem Gedankengut distanziert.

- Warum ist "Death of the West" bekannt als "rechtsextrem"? (siehe Text:  http://deathinjune.net/lyrics/thedeathofthewest.htm). Man kann dem Lied maximal eine etwas plumpe Kapitalismus-Kritik vorwerfen.

- Es sollte erwähnt werden, dass weder Fire & Ice noch Sol Invictus (Wakeford) auch nur ansatzweise rechte Liedinhalte vermitteln (dies lässt sich ja bei DiJ noch durchaus diskutieren). Worin liegt also der "Schaden" den sie mit einem öffentlichen Auftritt anrichten?

- Nur Tony Wakeford (Sol Invictus) war früher für eine faschistische Partei (National Front) aktiv. Mit dieser hat er jedoch öffentlich gebrochen, seine vorherige Band "Above the Ruins" aufgelöst und ist nun nur noch mit seinem neuen Projekt "Sol Invictus" aktiv. Er ist mit einer Jüdin liiert.

- Bei "Lords of Chaos" handelt es sich nicht um ein Propaganda-Büchlein, sondern um eine etwas reißerisch geschriebene Übersicht über die Entstehung des extremen Black Metal und dessen Ausläufer. (Siehe dazu:  http://www.taz.de/index.php?id=archivseite&dig=2002/11/30/a0162)

- Das Blood Axis das Krukenkreuz nutzt ist jedoch korrekt. Es sagt dies selbst in Interviews und bezieht sich positiv auf die historische Germanische Glaubensgemeinschaft des rechtsokkulten Malers Ludwig Fahrenkrog (siehe:  http://de.wikipedia.org/wiki/Germanische_Glaubens-Gemeinschaft). Diese sei ja schließlich von den Nazis verfolgt worden, daher nicht rechts.

Es sollte meiner Ansicht nach bei der ganzen Behandlung des Themas Neofolk / okkulte Musik eine inhaltliche Diskussion angestrebt werden. In der Entstehungsgeschichte des Nationalsozialismus hat die ariosophische und neogermansiche Mystik und Weltanschauung einen nicht zu unterschätzenden Anteil gehabt. Warum greifen daher heute verschiedene Musikgruppen vereinzelt auf diese Zeit zurück? Kann man Autoren wie Evola oder Willigut auf ihre "Arbeit" an Runenlehre und Mystik reduzieren? Ist hier eine einwandfreie Loslösung von Autor und Werk möglich, oder ist das Werk an sich verwerflich? Welche Folgen hat ein solcher Bezug auf rechtsokkulte Organisationen und Lehren und inwiefern sind diese "faschistisch"?
Welchen Schaden richten solche Musikgruppen an - haben diese doch kein Sendungsbewusstsein, lehnen aus einer individualistischen Grundüberzeugung Massenbewegungen vehement ab und sind weder antisemitisch noch rassistisch? (DiJ sind in Israel aufgetreten, der Sänger von Strength Through Joy ist Jude, bei Kirlian Camera haben Afrikaner mitgespielt, etc.).

Man sollte auch den Musikhistorischen Kontext dieser Gruppen nicht außer Acht lassen. Neofolk ist - vereinfacht dargestellt - aus einer Melange von Postpunk, Wave und Industrial entstanden. Die Grundaussagen sind in der Regel pessimistisch und absolut individualistisch. Wie soll hier also ein positives Ziel (Im Vorwurf der Faschismus) propagiert werden?
Besonders eine Kritik am Umgang mit faschistischer Symbolik kann nicht in Unkenntnis des Musikverständnisses von Throbbing Gristle und Co (Industrial Musick) angebracht werden. Der Sänger von Blood Axis z.B. legitimiert seine Verlegertätigkeit heute noch mit dem Argument "Informationen zugängig machen zu wollen" (siehe Throbbing Gristle "Wir sind interessiert an Information, wir sind nicht interessiert an Musik als solcher. Und wir glauben, dass das zentrale Feld der Auseinandersetzung, wenn es ein solches unter Menschen gibt, die Information ist.").
Ein zentrales Thema ist eine Psychologisierung des NS - Douglas P. wiederholt gerne den Satz "We are all jews and germans", sprich jeder Mensch ist in der Lage absolute Grausamkeiten zu vollbringen oder diese zu erleiden. Dekadenz-Literatur wie "Garten der Qualen" ( http://de.wikipedia.org/wiki/Der_Garten_der_Qualen), Filme wie "Der Nachtportier" und co, auf die sich Pearce und sein Umkreis gerne berufen und die nihilistische Grundhaltung der Akteure des Neofolk lassen hier einen sexualisierten Umgang mit Machtmissbrauch, Folter und Mord schließen - nicht jedoch auf eine plumpe Nazi-Propaganda-Verbreitung.
Kaum ein Lied des Neofolks ist eindeutig. Auch das bereits erwähnte Brown-Book-Lied in dem Ian Read für DiJ das Horst-Wessel-Lied vorträgt ist bei weitem nicht eindeutig. Konterkariert ist es mit einem Sample aus dem antifaschistischen Film "Die Welt in Jenem Sommer", nach dem DiJ auch ein Album benannt hat ( http://www.deutsches-filmhaus.de/filme_einzeln/h_einzeln/hofmann_ilse/welt_in_jenem_sommer_die.htm)

Es ist also notwendig einen inhaltlichen Diskurs zu suchen. Plumpes "der und der hat das und das gemacht" vernachlässigt den Inhalt der Kritik und ist kaum mehr als eine leere Anklagehülle. Und welchen Nutzen hat diese? Ein Band tritt nicht auf - oft garniert mit schlampiger und falscher Recherche - und eine anti-linke Stimmung macht sich breit in Teilen der Neofolk-Szene. Vielen dort ist nämlich nicht klar, warum ein mündiges Publikum (in der Regel 30 aufwärts) von Antifas vor bösen Bands "beschützt" werden muss. Ein Wirken der Bands außerhalb des Auftritts - wie bspw. Randale und Übergriffe nach rechten Skin-Konzerten - gibt es hier nicht. Kaum einer würde sich - auf der Bühne und im Publikum - als "rechts" bezeichnen.
Dabei vergessen die pikierten Herren Neofolker auch gerne, dass Kritik an diesen Gruppen durchaus angebracht und notwendig ist.
Ein Einwirken auf diese Szenerie kann nur mit einer inhaltlichen Beschäftigung und nicht mit voreiligen Verteufelungen erreicht werden. Auch szeneintern stagniert man nicht. Mittlerweile werden z.B. Uniformierungen immer seltener auf Konzerten gesehen und diverse sehr rechtslastige Szene-Publikationen (wie  http://neo-form.de) werden immer öfter szeneintern kritisiert. Dies hat jedoch nichts mit Interventionen von außen zu tun, sondern vielmehr damit, dass man beginnt Inhalte nicht mehr plump als "Provo" abzutun - besonders da, 20 Jahre nach der Gründung von DIJ, diese kaum mehr provokant sind.
Hier inhaltlich mitzudiskutieren wäre angebracht. Ich bin aber eher pessimistisch, dass dies passieren wird.

Hallo Lena,

der Begriff "Übermensch" ist besonders im Neofolk-Sektor auf Nietzsche zurückzuführen und hat KEINE rassische Bedeutung.

Nur soviel dazu...

Ah ja. Sonst aber alles klar? Es ist ja schon, wenn die "Neofolkszene" gerne Nietzsche liest, aber das der Begriff "Untermensch" in Deutschland keine neutrale Bedeutung hat, dürfte selbst in dieser Szene nicht unbekannt sein, oder? I.Ü.: Wird das Zitat durch einen vermeintlichen Nietzsche-Bezug dadurch irgendwie weniger eklig?

es sind immer die alten weiterkopierten halb und un- wahrheiten hier.
Der Blutharsch hat sich zB des öfteren öffentlich in Interviews von rechten Gedanken distanziert, macht seit einigen Jahren übrigens psychedelischen Rock und propagiert mehr oder weniger offen den Konsum bewußtseinserweiternder Drogen....

Ja Lena, dadurch wir für mich auf jeden Fall das 2. Zitat "entschärft". Erstens ist Read kein Deutscher, sollte sich daher auch keine Gedanken machen müssen, dass er eines der bedeutensten philosophischen Werke der Moderne "umbennen" zu hat, wenn er darüber spricht.

Ein "Übermensch" nach Nietzsche ist ein Mensch der aus eingener Kraft und Überzeugnung über das Mittelmaß seiner Mitmenschen hinauswächst und sich unabhänging von diesen auf einer höheren geistigen Ebene bewegt. Das Konzept des "Übermenschen" ist daher nicht nur nicht rassisch gemeint, sondern wiederspricht diesem Konzept absolut. In einer rassischen Ideologie wird eine genetische Voraussetzung impliziert - Nietzsche's Übermensch überragt aber durch einen selbstgewählten geistigen Akt sein Umfeld.

 http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cbermensch