Naziladen in St. Pauli dichtmachen!

Naziladen in der Talstraße 17 dichtmachen!
Wir sagen Nein zu Rassismus und Rechtsradikalismus!
Nein zu rechtem Lifestyle! Nein zu Naziläden!

Anfang Juli informierte die Antifa die Nachbarschaft über einen Laden, der auf St. Pauli Naziklamotten verkauft und als rechter Szenetreff dient. In dem zweiseitigen Flugblatt, welches auf Deutsch und Türkisch verfasst ist, heißt es: "Anfang Mai 2005 eröffnete in der Talstraße 17, direkt neben der Heilsarmee, der Klamottenladen ,elite-style'.Hier werden neben Produkten rund um die nordische Mythologie die Marken ,Thor Steinar', ,Walhall', ,Pro Violence' und ,Sportfrei' verkauft. Alle vier Marken werden von Neonazis für Neonazis produziert". Zudem berichtete die Anwohnerinformation, die mit einer Auflage von 1500 Exemplaren im Stadtteil verteilt und in die Briefkästen gesteckt wurde, über die Einbindung der Betreiber in die Naziszene und schließlich spricht deren "Verhalten PassantInnen gegenüber deutliche Worte. Seit der Eröffnung kam es wiederholt zu Übergriffen und Androhung von Gewalt gegenüber Menschen, die dem linken Spektrum zuzuordnen seien."
Johannes Kahrst, Spitzenkandidat der SPD im Bezirk Hamburg-Mitte und Mitglied des rechten Seeheimer Kreises, griff das Thema im Vorwahlkampf auf. In einer - in Tonlage der Antifa entlehnten - Postkartenaktion ("St. Pauli wehrt sich!") fordert Kahrst CDU-Justizsenator Roger Kusch und den parteilosen Innensenator Udo Nagel auf "etwas gegen den Klamottenladen [zu] unternehmen." Da aber der Laden weder juristisch, noch verwaltungsrechtlich einfach dicht gemacht werden kann, setzt die Kampagne zur Schließung des Ladens, die von Fanprojekten des FC-St. Pauli zusammen mit dem Antifaschistischen Bündnis Hamburg getragen wird, eher auf das politische Klima und die Entschlossenheit der Anwohner. Zusammen mit der beachtlichen Zahl von knapp 200 Unterstützern unter den Aufruf von Fanclubs, Gruppen, Einrichtungen, Kneipen, Läden und Einzelpersonen sowie der Mannschaft des FC St. Pauli wird nach dem Spiel am 10. September jetzt demonstriert.
In der Beschreibung des Lagers der extremen Rechten unterscheiden sozialwissenschaftliche Untersuchungen zwischen parteipolitisch orientierten Formationen auf der einen und einer rechten Alltagskultur auf der anderen Seite. Während sich soziale Gruppen zumeist über kulturelle Zugehörigkeit definieren, ist beim Parteiaufbau vor allem die ideologische Orientierungen ausschlaggebend. In der Wirklichkeit ist das Wechselverhältnis von Weltanschauungs-und Kulturbewegung natürlich komplizierter als das Modell.
Anhand der Auseinandersetzung um den Naziladen "elite-style" in der Talstraße haben Antifaschisten im besagten Anwohnerflugblatt das Zusammenwirken der beiden Momente konkret herausgearbeitet. Denn, ob Rechtsrockvertrieb oder die Herstellung und der Vertrieb von Nazimode, die meisten der Initiatoren und Produzenten kommen aus der Naziszene. Zum anderen bedienen sich die Freien Kameradschaften - zunehmend auch die NPD - der kulturellen Ansprache. Erinnert sei hier an die beiden so genannten "Schulhof-CD'S", mit denen die Nazis ihre faschistische Weltanschauung über Freizeitgestaltung, Musik und kulturelle Codes an die Zielgruppe der 13 bis 16 Jährigen transportieren. Der Sozialwissenschaftler Bernd Wagner (1) spricht in diesem Zusammenhang von "kultureller Subversion", mit der die Nazis vor allem in den neuen Bundesländern sehr erfolgreich agieren. Deswegen hält er den modernen Rechtsextremismus als "erweitert reproduktionsfähig, weil er eine Kulturbewegung mit der Tendenz zum sozialen Bewegungsmilieu und politischer Implikation und nicht politische Bewegung mit kultureller Implikation ist." Ob man dabei seiner Einschätzung der Dominanz des Kulturellen folgt, oder aber ein Wechselverhältnis ideologischer und kultureller Orientierungsprozesse ausmacht, ist an dieser Stelle erst einmal uninteressant. Wichtig wäre die Bedeutung "kultureller Codes und Orientierungen" für die Herausbildung von politischen Weltanschauungen und Werten überhaupt wahrzunehmen.
Noch ist in Hamburg die Naziszene - was schlimm genug ist - eins unter mehreren Angeboten an jugendliche Sinnsucher. Von einer rechten Dominanzkultur wie sie in einigen Gegenden in Sachsen und Thüringens bereits bittere Realität ist, kann man in keinem der Hamburger Stadtteile, und wohl auch nicht auf der Ebene einzelner Schulen, sprechen. Trotzdem geht es bei der Auseinandersetzung um den Vertrieb von Nazimode um mehr, als um schlechte Pullis und blöde Typen. Denn nicht nur die Betreiber, sondern auch die Kunden sind das Problem. "Es handelt sich eben nicht um eine interkulturelle Verirrung junger, erst noch nach politischer Orientierung suchender Jugendlicher, sondern um das eigene Selbstverständnis, um Lebensstile um tief greifende identitätsbildende Prozesse."(2) Deshalb ist die linke Wertorientierung, die das Fanprojekt des FC. St.-Pauli nicht zuletzt mit der Initiative für die Demo am 10. September auf die Anhänger abstrahlt, und die sich in der Unterstützung der Demonstration durch Clubs, Bars, Musikprojekte, Klamottenläden und Gewerbetreibende ausdrückt, wichtig.
Im Aufruf, der beispielsweise von den Alten Herren des FC St. Pauli, dem Argument Verlag, Da Ruffneck Streetwear und dem Karolinengrill unterzeichnet wurde, heißt es: "St. Pauli ist unser Viertel und wir dulden hier keine Nazis. Es muss unser aller Anliegen sein, aktiv zu werden und vehement gegen Nazistrukturen vorzugehen. Ein Anfang ist gemacht, so ging zum Beispiel der FC St.Pauli mit gutem Beispiel voran und nahm das Tragen von "Thor Steinar" in seine Stadionordnung auf, wo es gleichberechtigt neben sexistischen, rassistischen und anderen diskriminierenden Äußerungen mit einem Stadionverbot geahndet wird. Doch damit ist noch lange nicht Schluss. Lasst uns laut und entschlossen sein und unseren Protest auf die Straße tragen.

Demonstration: Samstag, 10. September, 16.30 Uhr
nach dem St.Pauli-Spiel (Budapester Str.)
Abschlußkundgebung: Bühne Straßenfest Brigittenstraße

- Wolfram Siede
[(1) Bernd Wagner: Rechtsextremismus und kulturelle Subversion in den neuen Ländern, 1998, Berlin; (2) Mathias Brodkorb: Metamrphosen von rechts, 2003, Münster](3) Der vollständige Aufruftext, die Unterstützerleiste und weitere Informationen finden sich unter:  http://www.antifainfo.de/elitestyle.htm