Bekennerschreiben der "FAI"

[Erster Teil]

OPERATION SANTA CLAUS

Während die Konsolidierung der Europäischen Union, die in sich die Schändlichkeiten der politischen, wirtschaftlichen, militärisch/repressiven Entscheidungen der einzelnen Staaten vereint zügig weitergeht, während die Zustimmung einer europäischen Verfassung näher rückt, welche die Neukonfiguration der Herrschaftspolitiken des alten Kontinenten legitimiert, eröffnen wir die erste Kampfkampagne der Informalen Anarchistischen Konföderation. Wir konnten uns die Freude nicht vorenthalten, aktiv Kritik an das ausgehende italienische Präsidentschaftssemester zu auszuüben, mit dem Bewusstsein, dass die in diesen letzten Monaten ratifizierten Entscheidungen jenseits der offiziellen Rhetorik Vorboten weiterer Ausbeutungs- und Herrschaftspraktiken sein werden. In der künftigen Festung Europa, wo die einzigen erhaltenen und mit Waffen verteidigten Grenzen jene sein werden, die zwischen Ausbeutern und Ausgebeuteten liegen, werden wir weiter den Marktabkommen und der Militarisierung des Territoriums die freie Einigung unter jene, die aktiv werden, um eine Herrschaft zu bekämpfen entgegensetzen und so beweisen, dass Kämpfen nicht nur möglich, sondern notwendig ist. Heute haben wir Apparate der Überwachung/Repression getroffen, die Protagonisten einer demokratischen Inszenierung sind:

• Die verschiedenen Polizeien, denen in Zukunft das sich in Gründung befindende europäische Heer zur Seite stehen wird, haben über die traditionellen Aufgaben der internen Repression hinaus den grundsätzlichen Auftrag, die enorme Masse der Armen zu filtern, die auf die Grenzen der europäischen Union drücken und nur die für die Herren nötige Handlangerschaft durchzulassen, während den anderen ein Ausbeutungsregime in den Herkunftsländern zuteil wird.

• Ein Haftsystem, das ein immer größeres und flächendeckendes Fassungsvermögen aufweist konsolidiert seine primäre Funktion in der Repression und bildet das letzte Bollwerk zur Verteidigung des status quo, wenn Hungerlöhne und die letzten Reste des Sozialstaates nicht mehr ausreichen, um die Wut der Ausgebeuteten einzudämmen.

• Bürokraten und Politiker, die bei der Erarbeitung und Förderung der Kurskorrekturen des Systems eifrig sind, die zweckmäßig für das Überleben des selben sind.

Die heute durchgeführten Aktionen, so wie jene, die folgen werden, nutzen Techniken, Zeiten und Modalitäten, die darauf ausgerichtet sind, die Möglichkeit, dass Unschuldige zu Schaden kommen auszuschließen. Wir werden weiter unseren nicht klein zu kriegenden Hass gegen Staat und Kapital und unsere bedingungslose Liebe für eine von der Herrschaft des Menschen über den Menschen und des Menschen über die Natur befreiten Welt manifestieren. Wedwer als die letzten, noch als die einzigen sehen wir allerorten, wie in den Straßen bei Tag und Nacht die gleiche destruktive/konstruktive Spannung für eine bessere Welt wächst. Wir waren in Genua und Saloniki, heute Nacht in den Straßen Italiens, morgen auf neuen Wegen im Kampf gegen die Elendigkeiten des Vorhandenen.

Die Verantwortlichen für Repression und Ausbeutung angreifen!
Haftanstalten, Banken, Gerichte und Kasernen angreifen!
Die Revolte ist reproduzierbar und ansteckend!
Sozialer Krieg gegen Staat und Kapital!

FEDERAZIONE ANARCHICA INFORMALE

[Teil in Schablonenschrift]

CAMPAGNA A NATALE CON I TUOI
A PASQUA DOVE VOGLIAMO NOI

[A.d.Ü.: obiger Spruch ist kaum übersetzbar, es handelt sich um die revidierte Fassung eines Sprichworts, der Lautet, Weihnachten mit den deinen, Ostern mit wem du willst (Natale con i tuoi, Pasqua con chi vuoi). Die revidierte Fassung setzt in der ersten Zeile das Wort "campagna" ein und in der zweiten "dove vogliamo noi" : Campagna bedeutet Kampagne, dove vogliamo noi bedeutet wo wir wollen, also: Weihnachtskampagne mit den deinen, Ostern wo wir wollen)]

• 2 PASSEND VON EINANDER ENTFERNTE UND ZUM ZWECK DER VERMEIDUNG VON UNANNEHMLICHKEITEN FÜR UNSCHULDIGE, UND MIT WARNMELDUNG AUSGESTATTETE TÖPFE IN DER NÄHE DER HÖHLE VON PRODI UND FAMILIE, AUF DASS DER ANGEHÖRIGE DER SCHWEINEGATTUNG WISSE, DAS DAS MANÖVER DER ANNÄHERUNG UND AN IHN UND SEINES GLEICHEN ERST BEGINNT.

• DE BLASI, JRISTOFORO S, BALENO, SOLE, DEIANA, GIULIANI, FANTAZZINI, ORTIZ LEBEN IN UNSEREN KÄMPFEN.

• ES LEBE DIE FAI

• ES LEBE DIE ANARCHIE!

FAI. (GELEGENTLICH SPEKTAKULÄRE) HANDWERKLICHE GENOSSENSCHAFT FEUER UND ÄHNLICHES.

[Zweiter Teil]

WER WIR SIND. OFFENER BRIEF AN DIE ANARCHISTISCHE UND ANTIAUTORITÄRE BEWEGUNG

Um die Grenzen der einzelnen Initiativen (A.d.Ü. original: "Progettualitá"; also, Zusammenhänge, die Träger von Projekten sind) zu überwinden und die reellen Potenziale der informalen Organisation auszuprobieren, die in unserem Fall die einer Konföderation von Aktionsgruppen oder Einzelindividuen ist, haben wir die Informale Anarchistische Konföderation ins Leben gerufen. Überzeugt, dass allein eine chaotische und zugleich horizontale Organisation ohne jegliche Entscheidungszentrale hier und jetzt in der Lage sei, unser Freiheitsbedürfnis zu befriedigen. Wir streben nach einem Organisationsinstrument, das in sich die Vision der anarchistischen Gesellschaft für die wir kämpfen wiederspiegelt. Ein Organisationsinstrument also, das nicht ein in die Fußstapfen einer bewaffneten Partei aus grauer Vorzeit treten ist und nicht eine Organisation zum Zweck der Adeptensuche: ein Instrument, die informale Organisation, das zu nutzen ist, um die Effektivität, das tatsächliche Wachstumsvermögen der Qualität und Kontinuität revolutionären Handelns zu testen, ein organisatorisches Instrument, das andernfalls unnütz und zur Selbstauflösung verurteilt wäre. Organisation und theoretische/praktische Debatte mit er Anonymität von Gruppen/Einzelnen vereinbaren ist mittels eines breit gestreuten Dialogs durch Aktionen möglich: über die Tatsache hinaus, dass sie ihren spezifisch destruktiven Diskurs anbringen, transportieren [Gemeint sind Aktionen, A.d.Ü.] sie auch andere Botschaften (Mittels der genutzten Modalitäten und Mittel, Ziel Kommunikation) unabhängig von den Sachschäden. All das im Bewusstsein, dass es sicher keine Minderheit sein wird, möge sie auch gut bewaffnet sein, welche die Revolution machen wird, aber entschlossen, unseren Aufstand nicht auf später zu verschieben, in Erwartung, dass alle bereit seien: überzeugt, heute wie schon immer, dass der einfachste direkte Vorfall gegen die Institutionen besser kommuniziert, als Tausende Worte.

FÖDERATION, weil wir deren breit gestreute und horizontale Verzweigungsausrichtung lieben: Föderation von Gruppen oder Einzelnen, Frauen oder Männer, die frei und gleich sind und in den Praktiken des Angriffs auf die Herrschaft Gemeinsamkeit finden, im Bewusstsein des Wertes der gegenseitigen Unterstützung und der revolutionären Solidarität als Instrumente der Befreiung. Wir verstehen die Föderation als zeitlich stabile aber zugleich flüssige, dank der Beisteuerung von Ideen und Praktiken neuer Gruppen oder Individuen, die wünschen werden, davon Teil zu sein in ständiger Entwicklung stehende Beziehungen. Wir denken an eine nicht demokratische Organisation: ohne Plenarversammlungen, Vertreter, Delegierte oder Komitees, die bar jener Organe ist, welche die Geburt von Wortführern, das hervortreten von charismatischen Gestalten oder die Aufzwingung von Spezialisten des Wortes. Die Kommunikation wird sich allein auf die horizontale und anonyme Debatte stützen, die von der Praxis selbst erzeugt wird (Bekenntnis zu den Aktionen) und von der Verbreitung von Theorien durch Informationsinstrumente der Bewegung, kurz, durch die Beseitigung des Plenums, der durch die anonyme horizontale Debatte zwischen Gruppen/Einzelne, die durch die Prqaxis selbst kommunizieren. Die Föderation ist unsere Kraft, die Kraft von Gruppen/Einzelnen, die sich durch einen klar definierten Pakt der gegenseitigen Unterstützung in der Aktion unterstützen.

ANARCHISTISCH, weil wir die Zerstörung des Staates und des Kapitals wollen, um in einer Welt zu leben, in der die Freiheit und die Selbstbestimmung "herrsche", in der soziale Experimentierung jeder Art möglich sei, die nicht die Ausbeutung des Menschen über den Menschen und des Menschen über die Natur impliziert. Radikal gegen jedwedes marxistische Krebsgeschwür, jene bezirzende Sirene die zur Befreiung der Unterdrückten anspornt aber in Wirklichkeit eine die Chance auf eine befreite Gesellschaft erdrückende verwünschende Maschinerie ist, um eine Herrschaft durch eine andere zu ersetzen.

INFORMAL, weil wir keinerlei avantgardistisches Konzept besitzen, und uns auch nicht als Teil einer erleuchteten agierenden Minderheit fühlen; da wir allein jetzt und sofort unseren Anarchismus leben wollen, haben wir die informale Organisation und damit die Informalität für das einzige Instrument gehalten, das uns unter Wahrung unserer Unabhängigkeit als Gruppen/Einzelne vor autoritären und bürokratisierenden Mechanismen schützt und uns einen gewissen Widerstandsspielraum und Kontinuität gegenüber der Macht sichert. Obschon sie den bewaffneten Kampf praktiziert, lehnt die Informale Anarchistische Föderation jene Konzeption ab, die sich auf "klassisch" strukturierte, monolithische Organisationen stützt: Stützpunkte, Reguläre und Irreguläre (Das Modell stammt aus der Zeit der historischen Roten Brigaden, wer im Untergrund in der militärischen Struktur lebte, war "Regolare", jene, die anderweitige Aufgaben inne hatten und ein "Doppelleben" führten waren die "Irregolari", A.d.Ü.), Leben im Untergrund, Kolonne (Begriff aus der militärischen Organisation der BR, A.d.Ü), leitende Kader, enormer Bedarf nach Geld. Strukturen, die unserer Meinung nach von der Macht leicht anzugreifen sind: es genügt der klassische Spitzel oder Denunziant, um die gesamte Organisation oder einen großen Teil von ihr wie ein Kartenschloss zusammenbrechen zu lassen. Bei einer aus 1000 Einzelne oder Gruppen, die sich untereinander nicht kennen (sondern sich vielmehr anhand der durchgeführten Aktionen und durch den Pakt für gegenseitige Unterstützung erkennen) bestehenden informalen Organisation bleiben unselige Fälle der Unterwanderung oder Denunziation auf die einzelne Gruppe beschränkt, ohne sich auszudehnen. Außerdem ist der, der Teil der Informalen Anarchistischen Föderation ist nur in dem spezifische Augenblick der Aktion und deren Vorbereitung in vollem Umfang militantes Mitglied, das gesamte Leben und die Projekte der Genossen werden nicht in Gänze vereinnahmt, was erlaubt, jeden Spezialistentum des bewaffneten Kämpfers auf dem Speicher abzulegen. Wenn wir einmal verwurzelt sind, wird die Macht auf enorme Schwierigkeiten stoßen, um uns zu besiegen.

Der Pakt für gegenseitige Unterstützung ist der Motor der Informalen Anarchistischen Föderation. Er basiert auf drei Schlüsselmomente, die, falls der oben zitierte revolutionäre anarchistische Ansatz geteilt wird, verbindlich werden, also wenn Einzelne/Gruppen wählen, Teil der Informalen Anarchistischen Föderation zu werden:

• 1. REVOLUTIONÄRE SOLIDARITÄT. Jede Aktionsgruppe der Informalen Anarchistischen Föderation verpflichtet sich, die eigene revolutionäre Solidarität jenen Genossen gelten zu lassen, die verhaftet oder untergetaucht sind. Die Solidarität wird sich insbesondere durch die bewaffnete Aktion konkretisieren, durch den Angriff auf Infrastrukturen und Männer, die für die Gefangenschaft des Genossen verantwortlich sind. Der Fall ausgebliebener Solidarität hat keinen Bestand, weil die Prinzipien abhanden kämen, auf denen sich das anarchistische Empfinden gründet. Als Unterstützung in der Repression versteht man natürlich nicht der in der Art eines technischen/juristischen Beistands: die bürgerliche Gesellschaft bietet genügend Anwälte, Sozialarbeiter und Priester, so dass sich Revolutionäre um andere Dinge kümmern können.

• 2. REVOLUTIONÄRE KAMPAGNEN. Die anderen Gruppen/Einzelne werden, wenn eine Kampfkampagne durch Aktion und folgendes Communiqué einmal gestartet ist, nach den eigenen Rhythmen und Modalitäten jede Gruppe oder Einzelne begleiten (hier wird ein mehrdeutiger Verb benutzt, "seguire" das kann u.a. sowohl "folgen" als auch "sich kümmern" als auch "verfolgen", wie man eine Debatte oder eine Entwicklung verfolgen kann, A.d.Ü.). Jede Gruppe kann eine Kampfkampagne mit besonderen Zielen lancieren, einfach in dem sie durch eine oder mehrere von der Unterschrift einer oder mehrer Gruppen begleiteten Aktionen zu der der Hinweis auf die Föderation im Label hinzukommt, das Projekt "promotet". Wenn eine Kampagne nicht geteilt wird, wird sich die Kritik, wenn es für notwendig gehalten wird, durch Aktionen/Communiqués konkretisieren, die dazu beitragen werden, den Kurs zu korrigieren oder ihn in Frage zu stellen.

• 3. KOMMUNIKATION ZWISCHEN GRUPPEN/EINZELNE. Die Aktionsgruppen der Informalen Anarchistischen Föderation sind nicht gehalten, einander zu kennen, dort, wo man sonst nur riskieren würde, der Repression Breitseite zu bieten, besteht keine Notwendigkeit zu Führerschaften Einzelner und zu Bürokratisierung. Die Kommunikation zwischen Gruppen/Einzelne findet ohne Notwendigkeit gegenseitiger Bekanntschaft grundsätzlich über die Aktionen selbst und über die Informationskanäle der Bewegung statt.

• F.A.I./Cooperativa Artigiana Fuoco e Affini (occasionalmente spettacolare)*
• F.A.I./Brigata 20 luglio**
• F.A.I./Cellule contro il Capitale, il Carcere, i suoi Carcerieri e le sue Celle***
• F.A.I./Solidarietà internazionale****

P.S.: Jede Ähnlichkeit mit der FAI, Föderation der italienischen Anarchisten, und mit dem FAI, Italienischer Fonds für die Umwelt ist rein zufällig, wir entschuldigen uns bei den Betroffenen.

[ Deutsche Übersetzung der Labels:

• * F.A.I./ "(gelegentlich spektakuläre) Handwerkliche Genossenschaft Feuer und Ähnliches"
  
• ** F.A.I./ "Brigade 20. Juli"
  
• ***F.A.I./ "Zellen gegen das Kapital, das Gefängnis, die Schließer und ihre Zellen"
  
• ****F.A.I./ "Internationale Solidarität"

A.d.Ü.: Die "(gelegentlich spektakuläre) Handwerkliche Genossenschaft Feuer und Ähnliches" meldete sich zu einem einzigen Anlass, wenige Tage vor dem g8 in Genua 2001: in der Via Terribilia im Zentrum Bolognas wurde ein aus Unkrautvernichter und einer Campinggaspatrone bestehender, nicht explodierter Sprengsatz aufgefunden, der zeitlich mit drei Umschlägen zusammenhing, die ebenfalls aus der Hauptstadt der Region Emilia Romagna abgesendet wurden und an die Regionalnachrichtenredaktion TG4 von Bologna, an Benetton in Treviso sowie an die Carabinieri-Kaserne von San Fruttuoso in Genua adressiert waren, wo ein Soldat verletzt und die Episode wie bekannt gegen die Bewegung und um die Spannung steigen zu lassen instrumentalisiert wurde. "Anlässlich des G8 explosive Post und knatternde Töpfe ein bisschen überall", schrieb damals die Kooperative zum Topf in der Via Terribilia und kündigte insbesondere "Explosionen für die Gendarmen" an. Ein Polizist war mit einem Hinweis auf Drogen in einer Fahrradtasche zum Sprengsatz "gelockt" worden.

Die Brigade 20. Juli bekannte sich im Dezember 2002 zur Bombe, die Mitten in der Nacht in einer Grünanlage seitlich des genuesischen Polizeipräsidiums, die eigentlich kein einfacher Böller oder Brandsatz und vielleicht bewusst auf eine Weise konzipiert war, um einen Polizisten, der nach einer ersten "Köder"-Explosion zu nahe getreten wäre, zu treffen und im Februar des selben Jahres zum bescheidenen Sprengsatz, der auf einem Moped nahe des Innenministeriums explodierte.

Die Zellen gegen das Kapital, das Gefängnis, die Schließer und ihre Zellen, die auch in Spanien als Celula contra el Capital, la Carcel, los Carcelaros y las Celdas aktiv sind firmierten 2001 Anschläge und Brandpakete gegen italienische und spanische Ziele, zwischen Rom, Mailand und Spanien, von Iberia bis el Pais und dem spanischen Gymnasium in Rom Cervantes und waren fast immer mit dem historischen Kampf gegen die erschwerte Haft (Fies) verbunden, die in Spanien gegen polische Gefangene der Eta und von anarchistischen Gruppen eingesetzt wird, aber auch mit Kampagnen gegen den spanischen Ölgiganten Repsol (inklusive Aufforderung an den Motorradsportler Valentino Rossi, den Sponsor zu wechseln).

Internationale Solidarität firmierte zwischen ´98 und ´99 Sprengstoffanschläge in Mailand, zuvor gegen die Kaserne der Carabinieri Musotto und dann gegen den Dom. In den kurzen Dokumenten wurde auf den Kampf gegen des Fies hingewiesen und die Befreiung von anarchistischen Gefangenen aus Griechenland gefordert.]